Дмитрий Митницкий - Назореи Нового Завета. Книга для любящих Иисуса Христа

Единственный, Кто исполнил Закон Ветхого Завета на 100% – был Иисус Христос. Он ни разу не согрешил в Своей Жизни и iсполнил весь святой Божий Закон. Иисус сказал, что Он пришел не нарушить закон или пророков, но исполнить. Ветхий Завет основывался на Законе, который никто из людей не мог исполнить. Ведь если кто – то нарушал хотя бы одну заповедь Закона, то был виновен в нарушении всего Закона. По ветхому Закону не было праведного ни одного и каждый совратился на свою дорогу. По Ветхому Завету «все согрешили и лишены Славы Божьей» . По Закону Ветхого Завета у человека не было шанса на спасение. Даже те, кого Бог называл Своими друзьями по Закону не могли избежать суда Божьего.

Но у Бога был план спасения Человечества. Он предсказывал, что заключит с домом Израиля Новый Завет. И вот Дева Мария, не познавшая своего мужа, сверхъестественно зачинает от Духа Святого и рождается Сам Бог в человеческом теле. О Нем было предсказано пророками в Книгах Ветхого Завета. Иисус был назван Жертвенным Агнцем без пятна и порока, принесенным в добровольную жертву для искупления грехов людей.

Жертва Иисуса Христа не просто покрывает грехи, – она их полностью уничтожает. Жертвенная искупительная Кровь Иисуса Христа имеет вечную силу прощать грехи и разрушать их последствия, исцелять болезни, изгонять бесов, разрушать проклятия и все их последствия, освобождать от дьявольских зависимостей и вредных привычек.

Новый Завет основан на благодати, – незаслуженной милости Божьей. Иисус умер вместо нас на кресте. Он распял на кресте вместе с Собой все наши грехи, болезни и проклятия. Всю ответственность Божьего народа и всего Человечества за неисполнение Закона Ветхого Завета Он взял на Себя. Иисус испытал нечеловеческие страдания в духе, душе и теле, взяв на Себя наши грехи. Он взял на себя боль за все грехи Человечества, прошлых, настоящих и будущих и «ранами Его мы исцелились» .

Иисус сошел в ад и там проповедовал о спасении тем, кто не мог спастись по Ветхому Завету, но жили по совести, стараясь соблюдать Закон. И все праведники, начиная от Авеля, кто поверил Иисусу, были спасены, а некоторые праведники даже воскресли.

Спасибо, Тебе, Любимый Иисус, за Твой подвиг Любви. Спасибо за то, что Ты испытал нечеловеческие муки, чтобы нас искупить!

Спасибо, что ты пролил до последней капли Свою Драгоценную Кровь ради нашего спасения, освобождения и исцеления!

3. По какому Завету ты живешь?

Ты скажешь: «Конечно по Новому Завету!». Но так ли это на самом деле?

В Новом Завете сказано, что Иисус – это конец Закона Ветхого Завета. Иисус не разрушил Закон, и не отменил его Заповеди. Иисус исполнил Закон. Теперь мы спасаемся не из – за того, что исполняем Ветхозаветный Закон, а потому что Иисус Его исполнил. Мы своей верой как бы одеваем одежды праведности и святости Иисуса Христа и Кровь искупления нашего Господа омывает нас от наших грехов. И даже если мы согрешаем и падаем, то всегда можем очиститься истинным покаянием, во Имя Господа Иисуса Христа и войти с дерзновением через молитву в тронный Зал Небесного Отца, чтобы получить все необходимое для жизни и благочестия, чтобы получить очищение от болезней и освобождение от всех последствий действий нечистых духов.

Мы не можем быть одновременно в Новом и Ветхом Завете. Мы не можем жить по Закону благодати Нового Завета и одновременно пытаться исполнить невыполнимый для нас Закон буквы Ветхого Завета. Некоторые верующие пытаются одной ногой стоять в Новом Завете, а другой – в Ветхом, пытаясь исполнить хотя бы часть Закона. Они соблюдают Субботу, дают десятину, не едят определенные продукты, а кто – то уже и дальше пошел в ревности исполнить Закон. Этим самым, как говорил Апостол Павел, они лишают себя благодати Нового Завета. Соблюдать Субботу, не есть что – то, давать десятину – это не грех, но это высказанное недоверие силе Нового Завета. Как бы на всяких случай, чтобы перестраховаться, будем и Ветхий Закон соблюдать и жить в благодати.

Буква Закона Ветхого Завета отменяет благодать Закона Нового Завета. Благодать же Закона Нового Завета – приносит жизнь (животворит). « Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит… то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господня, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. » (2Кор.3—6)