Олег Давтян: Религиозный этикет

В алтарь ведут Царские врата (так называется украшенная резьбой и росписями центральная дверь в иконостасе), а также боковые северные и южные двери, которые называются еще и диаконскими. Через них проходят священнослужители, которые помогают вести богослужение. Женщинам входить в алтарь запрещено. Мужчины могут заходить в туда, но только по разрешению священников, и не со стороны западного входа, а исключительно через северные или южные двери. Через Царские врата в алтарь могут входить только священнослужители.

Непосредственно к иконостасу примыкает солея – площадка, расположенная на возвышении вдоль всего алтаря. Полукруглый выступ солеи перед Царскими вратами называется амвон. На всю эту площадку заходить без разрешения священнослужителей также не разрешается. По краям солеи, у самых стен, также находятся выступы – клиросы для хора и чтецов.

Все иконы в храмах занимают соответствующее место. Так, на иконостасе справа от Царских врат размещена икона Спасителя, слева – образ Пресвятой Богородицы, за ними – иконы особо чтимых святых. При этом обычно справа от образа Спасителя помещают храмовую икону – на ней изображен святой или праздник, в честь которого освящен храм. Поэтому нижний ряд в иконостасе называется местным рядом. Именно по иконе, помещенной справа от образа Спасителя, всегда можно узнать, как называется храм.

Следующим за местным рядом обычно идет ряд праздничных икон с изображением двунадесятых праздников (двенадцати главных событий Евангельского повествования).

Третий ряд – деисисный (от греческого deesis – «моление»). В этом ряду – изображение Божией Матери, Святых Апостолов, Архангелов и святых, склонившихся к Господу в молитвенной позе.

По всем стенам храма и на колоннах также располагаются иконы. Как правило, все они помещаются в красивых рамах под стеклом – киотах, либо лежат на аналоях – особых столиках с наклонной крышкой.

Перед праздничными аналоями и чтимыми иконами стоят подсвечники, на которые ставятся свечи. В средней части храма, обычно, у северной стены находится канун – прямоугольный стол с мраморным или металлическим верхом с множеством гнезд для свечей, на котором или за ним установлено распятие. Это то место, где можно ставить свечи о упокоении усопших. Именно здесь проводятся заупокойные службы – панихиды и литии.

С древнейших времен установлено совершать богослужение три раза в день: вечером, утром и днем. Следует знать, что церковный день начинается не в 0 часов календарного дня, а в 18 часов предыдущего дня.

Вход в храм с улицы устраивается обычно в виде паперти – площадки перед входными дверями, на которую ведут несколько ступеней.

Подходя к храму, верующий человек всегда совершает крестное знамение. Поднимаясь на паперть, перед входом в двери, он повторяет этот жест.

Входящему в храм неверующему или по долгу службы не следует бравировать своим неверием или принадлежностью к иной вере, Входя в храм, необходимо следовать общепринятым принятым правилам поведения в молитвенном доме. В религиозном этикете действует главное правило, что и во всех других видах этикета: будьте крайне доброжелательны к окружающим и уважайте достоинство и убеждения других людей.

Внутри церковной ограды (а также, разумеется, на паперти и внутри самого храма) нельзя курить. В храме недопустимо громко разговаривать, смеяться, есть или пить, пользоваться жевательной резинкой, принимать лекарства, говорить по мобильному телефону. Кстати, перед входом в храм мобильник следует выключить или отключить звук. С осторожностью надо относиться к фотографированию, поскольку в большинстве храмов фото- и киносъемка запрещена. В исключительных случаях – только с разрешения священнослужителей.

Во время богослужения мужчинам положено стоять в правой части храма, а женщинам в левой, оставляя свободный проход от главных дверей к Царским вратам.

Находясь в храме, не следует стоять, сцепив руки за спиной или держа их в карманах Нельзя стоять спиной к алтарю, о чем уже было сказано.