Святослав Кузнецов - Заповеди Бога. это ключи к дверям в палаты Рая в Царстве Творца – Вселенной. К сведению - действительно (для живущих на Земле и на Небесах) – существующее.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота (т.е. покой) Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга. (Исход 20,15; Левит 19,11.)

9. Не произноси ложнаго свидетельства на ближняго твоего.

10. Не желай дома ближняго твоего; не желай жены ближняго твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближняго твоего. Исход 20,2—17.

И да будут слова сии, которыя Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая. И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих – чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед (плотского) сердца вашего и очей ваших, которыя влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои, и были святы пред Богом вашим.

Второзаконие 6,6—9; Числа 15,39—40.

1. Я Господь, Бог Твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Я Господь, Бог Твой , – «Я, сотворивший тебя и Единственный Господин Твой, – не для господства над тобою, но, как Отец – к дитя.

Я, Мои руки вылепили тебя. Ныне же, Я – занят развитием сознания и духа твоего, в направлении, к совершенному подобию Моему. Я – дорожу тобой, и люблю тебя неизмеримо больше, чем какой-либо труженик любит изделие рук своих. Моя Любовь неподражаемо Искренняя, Наилучшая, Совершенная, Чистая и без Изменения. Я – строю твой разум, проводя тебя через зло-денежно-душевно-материально-плотской мир дьяволом организованной цивилизации, тем самым, как от огня, Я обращаю детей своих от него, от среды зла и греха – к Обители Моей, к Обители Доброй, Гармоничной и Вечной».

Я Господь, Бог Твой, Который вывел тебя из земли Египетской. То есть, всякий человек, сознательно читающий заповеди, уже подошёл-взошёл на ступень выше – своим сознанием, в духовном направлении. Такой человек разумом, отделился от человечества, принимающего этот мир, за чистую монету и сказал себе – СТОП! – в этом мире, что-то не так, и взглянув на мир с духовной точки зрения, окунулся, в пока ещё для себя туманный, круговорот земной жизни.

Таким образом, последовательно вникая, и шаг за шагом понимая-раскладывая по соответствующим местам – составляющие действительного добра и зла, рассеивает туман неясности в сознании своём, до большего и большего просветления.

То есть, опираясь на двусмысленную, ветхозаветную историю выхода народа Израиля из Египта ( вывел тебя из земли Египетской , то есть из Египта, как образ грешной и угнетаемой человека – мира сего «жизни») образно, на сорокалетний (двусмысленный) период, выведен Богом в (нейтральную, между адом и Раем) пустыню – за и против. То есть период, естественных (связанных с выходом) сложностей, испытаний, сравнений, умозаключений и действий, необходимых для развития сознания.

То есть всякий, кто сознательно созрел к внимательному чтению Слова Божия, то есть к Библии, и в том числе, к чтению-изучению Заповедей ( Блажен человек, которого вразумляешь Ты – Господи, и наставляешь законом Твоим. Псалом 93,12.) попадает в число подвышедших сознанием, из участия в жизни грешной. То есть, ветхозаветным языком: вышедший рукою Творца из Египта, на распутье, для испытаний и борьбы. В одном направлении – за жизнь нескончаемую в Обители Божией, а во втором, за вечное заточение, путём жизни материально-денежно-плотской мира сего – в геенну огненную. Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, севши, хорошее собрали в сосуды,