Сергей Сенокосов - Ресурсы для служения. Часть 1

Рискованный шаг, но по-другому вера не появится.

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

Аврам знал свою цель. Он осознавал, к чему он идет, но он не видел, каким будет путь, и как долго он будет идти. Он точно знал, чего ждет от Бога. Впереди у него было увлекательное приключение веры. Говорят, время приключений и романтиков прошло – мир изменился. Однако в духовной сфере еще так много не открытых тайн Божьих, так много сокровищ сокрыто в глубинах Духа Святого, что на наш век хватит приключений и риска.

Я думаю, что мы, проповедуя грешникам, говорим лишь часть истины. Авраам живет в стране, где принято многобожие, и он слышит, что ему нужно не просто выйти оттуда – он слышит, кем Бог его сделает.

Мы так поверили – что страхом перед адом надо спасать людей, и мы стали лучшими рассказчиками ужасных историй.

– Но Евангелие – это величайшая в мире история Любви Бога к человеку.

Я уверен, что в человека сразу надо сеять пророческое семя о его судьбе, в нем сразу надо взгревать мечту, ему сразу надо показать то, чего еще он не видит в своей жизни. Когда мы говорим о том, что и так есть, мы «кормим» ум. Но когда мы говорим о том, чего еще не видно, мы питаем веру.

Павел в первые три дня узнал о своем призвании. Самуил, Иисус не ждали годами откровения о том, кем они являются. Петр, встретив Иисуса, тут же услышал, что Господь сделает его «ловцом человеков».

Я верю, истинная вера Божья начинается там, где человек слышит призыв с небес и отвечает на него. Хватит блуждать впотьмах неверия, хватит быть носимым ветром! Помолись прямо сейчас о своем предназначении. Твое призвание старше тебя: ты еще не родился, а Господь уже знал, кем ты будешь. Но тебе нужно время, чтобы осознать волю Божью на свою жизнь.

Человечество стало так далеко от Господа, что нам нужны усилители для наших «антенн», чтобы поймать «Holly Spirit TV». Бог более заинтересован в исполнении твоего предназначения, так что старайся слушать, когда Бог будет говорить с тобой.

Он реален, и Он – не молчащий Господь. Маленький Самуил способен был услышать голос Божий о своей судьбе. История повторяется: люди – как Саул, который в поиске потерянных ослиц приходит в дом к пророку Самуилу и слышит о своем царствовании.

Второй урок Аврама – когда ты знаешь, какая у тебя цель, но не знаешь, как ты туда придешь, и тебе нужна навигация от Господа.

И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда жили Хананеи.

И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал (он) там жертвенник Господу, Который явился ему.

И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля, до места, где прежде был шатер его между Вефилем и между Гаем, до места жертвенника, который он сделал там вначале; и там призвал Авраам имя Господа.

Жертвенником Авраам отметил в своей памяти встречи с Богом. Память, наполненная славой Божьих свидетельств, является границей, которая отделяет нас от сомнений. Негативная мысль далеко не пойдет, если твоя память заполнена величием и возможностями Господа.

Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих…

…когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи…

Память, наполненная болью и горечью, разрушительна для человека. Проверь, где ты ставишь жертвенники, какие со- бытия тебе запоминаются лучше всего.

И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.

Господь сказал: изглажу память амаликитян навсегда. И поставил там Моисей жертвенник. Победа над Амаликом, врагом народа Божьего, должна была остаться в памяти израильского народа, а память амаликитян должна была быть уничтожена. Мой опыт пастора говорит, что каждому человеку, кто пришел из мира греха, нужно как минимум один раз исповедаться во всем, что было, и отречением от былых поступков, изгладить «память Амалика».

Мы как церковь стараемся развивать культуру свидетельств Божьих чудес. Мы побуждаем людей свидетельствовать другим о том, что Господь сделал в их жизнях. Свидетельствами мы строим жертвенники Господу, где Он явил Себя.