Сергей Сенокосов - Ресурсы для служения. Часть 1

– Сердцем веруйте. Сердце в еврейском языке означает разум, волю, мысли, желания, эмоции – это внутренний человек: «…потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим.10:10)

– Вера перечисляется среди плодов Духа: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Гал. 5:22) ;

– Вера передается: «…приводя на память нелицемерную веру твою, которая обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2-Тим. 1:5) ;

– Вера говорит: «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим» (2Кор. 4:13).

Подведем итог. Вера появляется в нас как семя, как зерно через слышание слова Божьего или свидетельства людей о том, что для них уже сделал Бог. Вера может быть унаследована от своих родителей или дана как дар от Бога. Вера – духовная субстанция, поэтому место, где она рождается – духовный человек.

Момент зачатия невидим для женщины, и она лишь через время может это обнаружить. Наступление беременности – всегда момент неожиданный и неведомый человеку. Так и вера. Когда она появилась? Минута, день, число? Трудно сказать, но мы точно знаем, каким способом она появилась, и что она есть, потому что ее можно увидеть, услышать; она может ходить, расти, творить, производить.

Вера имеет меру, которая может меняться. Вера – это настоящее время, а не прошедшее и будущее. Она имеет качества, она может быть Божьей, живой или мертвой, твердой, нелицемерной.

– Вера так важна, что без нее Богу угодить невозможно.

Иисус не мог никого исцелить из-за неверия людей, и вообще все, что человек делает без веры – грех.

Апостол Павел также призывал верующих наблюдать за тем, в вере ли они. Иисус сказал, что все, что невозможно человеку, возможно Богу, и возможно тому человеку, который поверит Богу, и будет иметь веру Божью.

В своих посланиях Павел пишет, что он течение совершил, веру сохранил. А Иисус молился об учениках, чтобы их вера не оскудела. Вера в Бога делает человека сверхъестественным, способным делать то, что находится за гранью человеческих возможностей, и то, что возможно только Богу.

– Вера – это кредит доверия. Это плод взаимоотношений через знакомство.

Первая встреча закладывает небольшой кредит доверия. Но чем больше мы узнаем друг друга, тем больше доверия может прийти через опыт общения и поведения другого человека. Так и в знакомстве с Богом.

И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;

и Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословении;

Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

Библия ясно говорит, что «…вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17) .

Первый урок Аврама – услышать слово Божье в свою жизнь и отреагировать на него действием. Аврам слышит слово: пойди из земли отца твоего в землю, которую Я укажу тебе – и потом идет. Многие люди говорят: «Я услышал, как Бог мне сказал» – и хвастаются своими духовными сказками и мечтами. И это так и останется сказкой или несбыточной мечтой, пока ты не рискнешь и не начнешь действовать.

– Услышать и отреагировать действием – вот начало веры.

Аврам слышит очень значимые слова от Господа о своем будущем, но этого мало. Без четвертого стиха предыдущие – с первого по третий – бесполезны. Возможно, ты слышал, как Господь через тебя будет исцелять, но пока ты не положишь свою руку на первого больного и не скажешь: «Будь исцелен во Имя Иисуса», – твоя вера не начнет расти.

Вера действует. Возможно, ты сразу не исцелишь всех, кто будет болен, но со временем она вырастет, и ты увидишь много чудес и счастливых людей. Ты говоришь: «Бог мне сказал, что через меня Он будет спасать тысячи людей». Но это так и не воплотится в жизнь, если ты не откроешь свои уста и не начнешь проповедовать тому человеку, который первым попадется тебе навстречу.

В первом стихе Авраам слышит, в четвертом уже идет вместе со всей своей семьей и своим имением. Он пошел не на разведку в одиночку: дескать, посмотрю – может мне привиделось. Это было окончательным решением: он отправлялся в путь с пониманием, что в Ур Халдейский он больше не вернется.