Владимир Кернерман - МУДРОСТЬ КАББАЛЫ. Максимы

Меняется не реальность, а мое восприятие реальности, мое отношение к ней.

«Внешний мир» – часть меня, которую я не чувствую, как при анестезии.

Перегородка между внутренним и внешним восприятием заставляет меня любить всё, что внутри, и ненавидеть/эксплуатировать всё, что снаружи.

Невзрачное свечение следующей ступени – желаннейшее из состояний, свет которого преломляется в моем несовершенном восприятии.

Мнимое деление восприятия на внутреннее и внешнее позволяет мне учиться на контрастах и принимать идею об отдаче, которой я противоположен.

Чтобы увидеть истину, нужно воссоединить в своем восприятии все осколки разбитой картины. При этом меняется не реальность – меняюсь я сам.

ЗОАР [1].

Человек должен понять, что при каждом его действии Творец учит его, обостряет его восприятие и направляет по пути к цели творения.

Михаэль Лайтман [4].

Духовный подъем: мнимое множество наслаждений и деталей восприятия мы постепенно сводим в единое целое.

В духовном мире мы научимся объединять противоположности. Черное и белое, тьма и свет станут единым целым, когда мы постигнем общую картину.

Мое восприятие складывается из желаний, которым я даю различные имена и обозначения.

Мы воспринимаем в мире только то, что может навредить или наполнить.

Мир, каким я его вижу, – это демонстрация моих желаний и свойств. По нему я могу судить о том, насколько сам испорчен или исправлен.

Нет другого исправления мира, кроме исправления своего восприятия.

Я хочу увидеть весь мир существующим в моем желании. Ведь так это и есть на самом деле.

Весь мир – одно целое. Помня об этом, мы вызываем на себя воздействие света, который соединяет друг с другом части нашего восприятия.

Пока мое восприятие испорчено эгоизмом, я ничего не смогу оценить правильно и объективно. Вся реальность разворачивается в моем сознании, а «Творец» – это наивысшее свойство, которое я способен воспринять.

Стараться нужно не в уме, а в желании, в постоянном стремлении обрести восприятие истинной реальности.

Наш мир – это кино. Нам нужно перестать крутить его внутри себя! Конец мира – это конец его неправильного восприятия человеком.

Отрыв от духовного: оно повсюду, но нам нечем уловить, воспринять его.

Вне нас нет ничего кроме постоянной силы. Но мы ее не ощущаем. Мы рождаемся с определенной программой, базисным программным эгоистическим обеспечением. Мы придаем форму миру вокруг нас. Если мы перепишем свою программу, то увидим другой мир.

В каждой детали заложено целое, и лишь наше ограниченное восприятие раскладывает картину на кусочки. На самом деле перед нами бесконечность.

Во всех и во всем мы видим свое отражение, так как всё воспринимаем в зеркале эгоизма. Таково наше восприятие: мы не можем видеть того, чего в нас нет. Передо мной белый свет – совершенное свойство отдачи и любви. На этом фоне я «рисую» собственные свойства…

Я пренебрегаю собственным исправлением, и потому в моем восприятии мир становится всё менее привлекательным.

Видеть надо не картину, а желания, которые ее создают. От внешнего восприятия перейти к внутреннему. Нам кажется, что весь мир против нас, однако за миром стоят законы Природы, Творец. Время истекает. Мы должны исправить себя – и этим исправим мир.

Человек и Творец – никого больше нет. Всё остальное находится в тебе самом. Всё вокруг – демонстрация твоих личных свойств на фоне свойств Творца. Правильно соединяя эти две картины, в слиянии с Творцом ты придешь к реальному восприятию всего творения.

Я всё воспринимаю в своих желаниях. Во внутренних – себя самого. Во внешних – окружающий мир.

Я воспринимаю мир в соответствии с уровнем желания, который мною задействуется.

Ускоряя свое развитие, мы оптимизируем его восприятие. Если я сам пробуждаю зарю, то она становится для меня желанной, а не пугающей.

Мы неизменно пребываем в Бесконечности, в абсолютном покое. А текущее Картина мира меняется сообразно с восприятием. Реально в ней лишь ее непостоянство. состояние зависит от того, какую долю совершенства мы можем воспринять.

Картина мира меняется сообразно с восприятием. Реально в ней лишь ее непостоянство.

МАК [6]; Kabquotes [7].

Время – категория, существующая относительно наших пяти органов чувств и воспринимаемая нами как ощущение движения.

С точки зрения Каббалы – времени нет, это иллюзия в системе восприятия человека. Будущее, настоящее и прошлое, – это особенность восприятия реальности, существующая только в ощущениях человека. Последовательное причинно – следственное восприятие картины мира воспринимается как течение времени. Прошлое уже воспринято, воспринимаемое сейчас – это настоящее, а то, что будет воспринято в следующий момент – это уже будущее и оно уже существует. Прошлое, и будущее человек может просчитать, прочувствовать и приблизить к настоящему.