Иван Шапиро - Религиозная жизнь России 1908 г.

«Сборы» получались хорошие…

Для монахов это были сборы с чужого стада – так, по крайней мере, думало дорогобужское духовенство, которое и порешило, что оно имеет преимущественное право на получение этого сбора.

Летом текущего года икона Болдина монастыря была, по обыкновению, принесена в город. В соборе совершен молебен и икона оставлена была на ночь в соборе, чтобы оттуда на другой день утром идти с нею по городу.

На другой день утром монахи, подошедшие к собору, нашли его запертым…

Послали к кому следует за ключами от собора, но узнали, что только тогда собор будет открыт, когда монахи согласятся весь сбор разделить пополам с приходским духовенством Дорогобужа…

Полетели эстафеты в монастырь, в Смоленск, но собор оставался запертым.

Через два дня монахи согласились на предложенные условия, а осенью епархиальному съезду духовенства был представлен дорогобужским протоиереем о. Ф. Беревкиным доклад «о необходимости воспретить болдинским монахам хождение с иконой по Дорогобужскому уезду» с просьбой «пресечь это зло».

Наказание за похоронный марш

В одном из последних заседаний Синода постановлено священника церкви села Березовки Саратовской губернии о. Нектарова и псаломщика той же церкви Каралыка сослать на исправление, первого в город Самару, в монастырь, а второго в Николаев. Из следственного материала видно, что обстоятельства, предшествовавшие синодскому указу, были следующие: 3-го августа 1907 года в селе Дергуновке, на свадьбе волостного писаря, в числе гостей присутствовали батюшка с псаломщиком. Одна из дам запела «Вы жертвою пали». Батюшка и псаломщик вместе с другими гостями будто бы подтягивали. Об этом кто-то донес уряднику. В докладе приставу урядник написал, что гости на свадьбе волостного писаря пели «Марсельезу». Пристав сообщил об этом по начальству. Наконец, дело дошло до архиерея и губернатора. Назначено было следствие, и отцу Нектарову запрещено было отправлять богослужение. При следствии подтвердилось пение похоронного марша. В результате: указ синода – сослать священника и псаломщика на исправление. («Русь»)

Еще наказание

Привлечен к следствию священник села Степановки, Борзенского уезда отец Бузина, которому ставятся в вину следующие «преступления»: когда комаровский пристав совершил экзекуцию над крестьянами, то о. Бузина на свой счет отправил избитых крестьян в Борзну и добился этим смещения пристава с должности. Второе «преступление» – отец Бузина отказался выполнить требование какого-то наезжего гимназиста – отслужить молебен по случаю открытия этим гимназистом отдела «Союза русского народа».

Заботы о себе

Тифлисский епархиальный съезд духовенства постановил просить Государственную Думу ускорить обсуждение законопроекта о жалованье духовенству, наделить каждый причт 10 десятинами земли и сократить число приходов.

На съезде обсуждается вопрос о введении обучения в семинарии и духовных училищах на грузинском языке.

Монастырь – тюрьма

Соловецкий монастырь, бывший долгое время местом ссылки, в настоящее время вновь будет служить этим целям. В виду того, что архангельская губернская тюрьма переполнена, монастырь предоставил свое подворье, как помещение для пересыльной тюрьмы.

Разъяснение сената

Представленное лицом армяно-григорианского исповедания в присутствие по воинской повинности, в доказательство возраста, свидетельство о рождении, основанное на дознании, а не на метрических книгах, не может быть признано за несомненный документ, заменяющий собою метрическое свидетельство лица армяно-григорианского исповедания, тем более, что в армяно-григорианской церкви не имеется указания, предоставляющего консистории право выдавать метрические свидетельства на основании одних только дознаний.

Предстоящая канонизация папы Пия IX

По сообщению итальянских газет, в Риме конгрегацией обрядов издан 24 ноября эдикт, предписывающий исследовать все, что было написано папой Пием IX. Лица компетентные считают этот эдикт первым шагом к предстоящему причислению названного папы к лику католических святых.

Цензура для крестьян

Крестьяне, в глазах попечительного начальства, все еще малые дети, за которыми особый присмотр нужен, особые законы, особая цензура. И произволу здесь отведено широкое место. «Северо-Западный Голос» рассказывает:

«Чиновник особых поручений при гродненском губернаторе Бокша произвел ревизию библиотек имени Павленкова в Бельском уезде: в селах Щиты, Дубичи-Церковные и Клепики; в Брестском уезде: в Остромечеве; в Кобринском уезде в селе Крупчатцы. Чиновник обратил особенное внимание на некоторые сочинения Данилевского, Достоевского, Толстого и высказал мнение, что эти книги, хотя и разрешены цензурой, не могут быть допущены для чтения среди крестьян».