Коллектив авторов - Всенощное бдение. Литургия

Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ц на́ших, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

*Значение всех малопонятных слов, отмеченных (*), смотрите в конце книги.

В церковнославянском языке нет звука ё, поэтому читается припадем , а не припадём .

Стихи псалма, читаемые канонархом (распорядителем церковного пения), повторяются хором (они поставлены в квадратные скобки).

Это славословие, часто повторяемое за богослужением, обозначается кратко: «Слава, и ныне», но читается или поется всегда полностью. Иногда оно делится на две части: «Слава», «И ныне», но читается или поется полностью.

Эти молитвы тихо читаются священником на вседневной вечерне пред царскими вратами, а на всенощной – в алтаре.

«Блажен муж» представляет собой избранные стихи первой «Славы» 1‐й кафизмы. По Уставу на всенощном бдении 1‐я кафизма должна читаться полностью. В прочие дни на вечерне читается кафизма, которая определяется Типиконом (гл. 10).

На всенощном бдении по Уставу бывает 8 или 10 стихир.

Первую часть стиха читает канонарх, а вторую часть стиха поют певцы и сразу начинают петь стихиру.

Поется: под воскресенье – догматик гласа, под двунадесятый праздник – стихира праздника, под праздник святого – положенный на ряду Богородичен.

Праздники: Рождество Христово, Богоявление, Вознесение, Преображение, Воздвижение – имеют особый «великий прокимен».