Валентина Мовилло - Ты лучше. Книга для подруги

Честно, я верю, что такая подруга буквально ходит где-то рядом со мной. Может быть, это ты? Тогда всё проще. Нам с тобой остается лишь вступить в диалог. Я его начну, а ты подтянешься, внутренне говоря, соглашаясь или дискутируя со мной, с любого места. Ведь эту книжку можно читать с любой главы.

Задумывая её, я вовсе не хотела писать «пособие по личностному развитию». Скорее наоборот, если чего и хотела, так это предложить альтернативный вариант многочисленным пособиям из серии «Как стать успешной». Поэтому предупреждаю, что все мои рассуждения носят частный характер. Однако я не могу претендовать на то, что мысли, сформулированные мной, больше никому в голову не приходили. Более того, я и сама не всегда осознаю, где моя личная мысль, а где мысль, инспирированная каким-то умным человеком. Просто не помню. Но там, где помню, всё-таки стараюсь сослаться, пусть даже это и выглядит наподобие: «кто-то умный сказал однажды…»

Название «Ты лучше» никогда не вызывало у меня сомнений. Ты лучше не потому, что лучше кого-то там. Для меня смысл жизни в том, чтобы сегодня быть лучше себя вчерашней. Мудрее, опытней, талантливей и даже красивей. Потому что красота – это не столько соответствие параметрам и канонам, сколько качество личности. Жаль, если в юности ты этого не понимаешь. И печально, если, оставаясь молодой в душе, ты теряешь силы, но так и не обретаешь мудрость. Однако я совершенно уверена, что для мыслящей женщины главное достояние – это она сама. Ты лучше, чем ты о себе думаешь. Поверь на слово. И попробуй рассмотреть те грани собственной личности, на которые я постаралась направить твоё внимание. Это, конечно, не все грани из существующих, и нельзя гарантировать, что их шлифовка сделает из тебя «бриллиант». Но если уж допускать это сравнение, для огранки алмаза они совершенно необходимы.

Ну что, поехали!

Как-то в программе «Школа злословия» ведущие задали вопрос одному известному журналисту и телеведущему, сформулировав его предельно доходчиво: «Баба лучше, чем мужик?» На что герой программы ответил: «Я считаю, что баба хуже, чем мужик. А вот женщина прекрасна, и она безусловно лучше». Я очень люблю женщин и искренне считаю, что по ряду человеческих качеств и проявлений они лучше. Но при этом очень плохо отношусь к бабам или, точнее сказать, бабью. Каждый, кто общался с женщиной, видел от неё в этой жизни немало доброты, искренности, бескорыстной симпатии, купался в энергетике её личности, получал бесценные уроки – всё то, что дает силы радоваться жизни и позволяет вспоминать с улыбкой в самую тяжёлую минуту.

От бабья же мы видим и получаем столько негатива, что этого вполне достаточно для опаски и формирования психологических комплексов. В этой связи бабского начала справедливо опасаются представители обоих полов. Но, нравится нам это или нет, мы живём в мире, в котором рулят мужчины. А кто рулит, тому многое прощается. Мужчин будут ценить независимо от их дурных характеров и неприятных личностных качеств – желающие всегда найдутся.

Женщина же, которая нуждается в любви и признании не меньше, находится в парадоксальной ситуации. Вроде бы, социум признал её права и свободы, поставив вровень с мужчиной. Вроде, она и сама осознала, что обладает всеми необходимыми качествами и навыками. Так почему же, получив свободу самовыражения, она автоматически не становится от этого счастливей и страдает, может быть, больше, чем еще полвека назад, когда этой свободы не было? Почему она зачастую чувствует себя жертвой собственной победы в антагонизме полов?

В свое время (то есть в 1949 году) писательница и философ Симона де Бовуар написала книгу «Второй пол», вызвавшую очень сильный общественный резонанс. Книга весьма достойна внимания, хоть по сегодняшним меркам и многословна. Приведу небольшую цитату, поскольку мнение Симоны де Бовуар авторитетно и до сих пор актуально, не только для феминисток: «Женщина всегда была если не рабом мужчины, то по крайней мере его вассалом. Мир никогда не принадлежал в равной степени обоим полам. И даже сегодня положение женщины еще очень невыгодно, хоть оно и меняется. Почти нет стран, где бы она по закону имела одинаковый статус с мужчиной; часто мужчина существенно ущемляет её интересы. Но даже тогда, когда права её абстрактно признаются, устоявшиеся, привычные нравы не дают им обрести конкретного воплощения в повседневной жизни. <���…> За настоящим проступает прошлое, а в прошлом историю творили исключительно мужчины. В тот момент, когда женщины начинают принимать участие в освоении мира, мир этот еще всецело принадлежит мужчинам – в этом абсолютно уверены мужчины и почти уверены женщины».