Волшебство состояния, которое рождается под сенью летнего потока лучей – вот твой ответ на милость Бога наполнить тебя жизнью. Какое знание родится в тебе, то ты и разумеешь, как цель. Ты напичкан целями и полностью в них запутан. Верность жизни не в слепом следовании прописным истинам. Готовность оставить их идет из величины твоего природного Духа, из которого происходит смелость быть, смелость творить красоту бытия. Где бы ни было твое внимание – пусть ложное перестанет быть громким, зовущая тебя радость – основной ключ к дверям познания.
Редко голос может высказать величину твоего разумения. Потому не в голосе и не в словах твоя сила. Крестной матерью тебе становится утро, рождающее тебя в миру раз за разом. Крестным отцом – вечер, отправляющий тебя в долину вечного. Что за тревоги, что за боль проявляется в тебе, если нет боли для того, что движется в бурлящем потоке сновидений. Манить красотами земными тебя будет мир, но что тебе до мира, если он – малая часть тебя, а ты глас божий, воплощенный в телах.
Стать птицей в бесконечном небе, летящей без цели, без пункта назначения – вот истинная реализация, достойная Духа. Что кажется целью в миру, то лишь виток иллюзии порожденной самой иллюзией. Полет, размах крыльев, потоки ветра на крыльях – почему не цель, почему не суть? Говори же от имени этого ветра на крыльях и такой разговор будет иметь под собой основу.
Несуразность попыток выдернуть из мира грез того, кто их сновидит, все же говорит о том, что грезы сковали тебя. Как выдернуть из сна того, кто лишь сном создан? Полная разотождествленность – верный признак поражения. Когда же нет ни разотождествленного, ни иллюзии – рождается то, что бессмертно.
Болезнь духа возможна лишь во сне, скованном густым туманом безверия, нечувствования бескрайней природы сновидящего. Постигни это и посмотри на мир ясно, хоть и взгляд твой будет касаться форм. Стремление к тому, чтобы выйти за рамки видимого, коротает твои дни в игре в духовный путь. Заменить стремление выходом – вот цель, единственно готовая дать тебе то, что из глубины твоих недр стучит набатом.
Трудность не в выходе, ибо там, где нет дверей, что отворять? Трудность в готовности принять волю божественного устоя, в котором реальность становится голосом твоего Я. Более и нечего желать, что постигнуто, то было частью сна. О чем же не сказано – то в вечности пребывало.
Летящая птица – ответ на твою способность создавать образы под стать твоим верованиям. С тем же успехом я могу дать тебе другой ориентир – бегущую рысь, пущенную стрелу, замершую в пространстве пулю, вокруг которой скользит мир. Мы говорим с тобой так, как если бы сочетали в себе и тень, и солнце, что эту тень создает. Вопрос, что остается без ответа, и есть идеальная симфония смыслов. Ведь из какого пространства дать ответ, если и вопрос, и ответ – часть системы координат, в которой ты временно увяз.
Поторопись быть – пожалуй, лучшее напутствие для тебя, идеально демонстрирующее абсурдность какой-либо спешки, игра слов, чудесная имитация тяги человеческого ума к побуждению, к необходимости как-то действовать, где цель достигается полным отпущением цели. Поторопиться быть – значит лишить себя всякого желания торопиться, что-то делать, что-то достигать – ибо нет бытия, как цели, отдельной от тебя. Быть – значит осознавать то, что есть.
Он исцелил много людей от разных болезней и изгнал много бесов, но не позволял бесам говорить, что они знают, кто Он.
Ев. от Марка – 1:34
Что ты знаешь о себе? Какой мерой себя меряешь? Из того ли мирила исходишь, думая о себе, как о чем-то обычном и до конца понятном. Знаний твоих земных не хватает, чтобы постичь себя, как Единое. С тем же скудным багажом ты идешь ко Мне и к Источнику нашему, силясь объяснить нас с тобою известным тебе знанием. Потому обо Мне и о Целом, из которого мы исходим, не старайся рассуждать. Бесконечность природы этой земным умом не объять, но в молчании стираются противоречия и всему в молчании случается быть. Коли из молчания ты постигаешь нас с тобою, слова твои обретают почву Истины.
Исцеление от бесов, о котором говорит Марк, есть исцеление от ошибочной веры в то, чем ты не являешься. Каждая мысль, в которой ты не ставишь знака равенства между Мною и тобою, между тобою и Вселенной, между Источником и каждой сотворенной Им частицей бытия, мысль искаженная, делящая мир на раздробленные несвязные части. Такая мысль несет с собой болезнь и мучение, или как говорил Я ученикам – «плач и зубовный скрежет». Тяжело бремя ангела божьего, поверившего в то, что он смертное тело, от любви Отцовой отлучен навеки и ранее ее не знавший.
Читать дальше