NeoBodhi - Выход из лабиринта боли и неудач. Путь к радости и успеху в жизни. Эксклюзивная авторская программа

У буддизма имеется серьезное философско-теоретическое обоснование, создававшееся на протяжении веков наиболее яркими представителями этого учения, включающее в себя описание нашего мира и Вселенной, смысла нашей жизни, а также необходимые инструкциии и наставления последователям с указанием дорожной карты, определенных правил, методов, подводных камней и т. п.

И, если в большинстве других религий все зависит от Бога, а от человека – практически ничего или очень мало, то буддизм предлагает более прагматичный и приземленный подход к проблемам жизни и вполне справедливо наделяет человека личной властью и ответственностью за свою жизнь и ее качество, не исключая при этом и Бога (вера в которого, впрочем, вовсе не является обязательным элементом практики буддизма).

Польза и эффективность буддистского подхода в реальной жизни и характерный для него гармоничный баланс духовного и земного в человеке доказаны временем – именно буддизм, согласно известной нам истории человечества, принес в мир настоящую цивилизацию и истинную дипломатию, которые основаны на подлинной толерантности и уважении прав и свобод каждого человека, в том числе его права на самоопределение, права отличаться от других и иметь свою веру и религию (в то время как представители других духовных течений в основном не отличались особой миролюбивостью, часто стремясь во что бы то ни стало подавить, поработить или уничтожить любого, кто отказался быть обращенным в их веру).

Не эти ли ценности считаются ныне идеалом развитого демократического общества и правового государства? Отличие здесь только в том, что в современном обществе эти ценности скорее декларируются, чем реально и в полной мере соблюдаются (в отличие от истинных адептов буддизма).

Не отрицая великие мирские и духовные достижения других мировых религий, мистических учений, конфессий и школ (традиционные христианство и ислам с их многочисленными направлениями и ответвлениями, индуизм и йога различных школ и направлений и многие другие), автор все же считает буддизм наиболее успешным в деле гармоничного сочетания и уравновешивания в нас всего человеческогого и животного, земного и небесного, мужского и женского, плохого и хорошего и всех остальных крайностей, столь присущих нам.

Именно из буддизма, а также из некоторых других духовных учений (йоги, суфизма и др.) автор почерпнул философскую основу и практические методы работы с собственной психикой, которые в сочетании с подходами современной психологии и психотерапии постепенно сложились в стройную систему теории и практики, приносящую удивительные результаты.

Успешная работа с собственной психикой в рамках буддизма приводит практикующего к состояниям тишины ума, чистоты, прозрачности, покоя, радости, безмятежности… Не этих ли целей сремятся достичь современная психология и психотерапия? Добиться устойчивости и баланса в жизни человека, избавить его от эмоциональных страданий и показать путь к удовольствию и радости, а если повезет и много работать над собой – то и к счастью!

И здесь нам необходимо отметить ключевой аспект буддизма, который не всегда используется в контексте психологии и психотерапии, а если и используется, то зачастую не напрямую, не в полной мере и недостаточно ясно, но, тем не менее, всегда подразумевается и по сути является основой успеха любой психотерапевтической методики. Что же это за аспект?

На самом деле он прост, как и все гениальное. Это – достижение человеком состояния жизни в моменте, то есть в Здесь и Сейчас! Что это дает? Это дает поистине все – радость и счастье, безмятежность, любовь и многое другое – все самое лучшее, что только человек может испытать в своем жизненном опыте.

Несмотря на гениальную простоту концепции Здесь и Сейчас, многим людям очень трудно ее понять, а тем более реализовать на практике. Далее я попытаюсь проиллюстрировать эту концепцию в действии.

Представьте, что вы не страдаете от боли, ошибок и разочарований прошлого (но при этом учитывая и осознавая весь прошлый опыт, в том числе и ошибки!), вас полностью устраивает настоящее (у вас нет никакого дискомфорта, комплексов и т.п.), и вы не испытываете никаких страхов, волнений и сомнений по поводу будущего (в том числе страданий по поводу того, достигнете вы или не достигнете, добьетесь или нет чего-то, сколько денег заработаете, насколько будете лучше или хуже других и т.п.). Остановитесь сейчас на минуту и представьте это.