схиигумен Иоанн (Алексеев) - Письма Валаамского старца, схиигумена Иоанна

Теперь у тебя есть книжица «Невидимая брань», посматривай в нее почаще.

Относительно молитвенного твоего правила умудряйся сама, только чтобы было не на ветер, как бы только выполнить. Старайся внимательно. Не лучше ли сократить, чем со смущением выполнять и быть рабом у правила? Это не моя мысль, а святого Исаака Сирина. И в «Невидимой брани» это писано, только не помню в которой главе.

Твой недостойный сомолитвенник.

11.2.1946 г.

Честнейшая о Господе!

По Божией милости я здоров, после обеда часа на два хожу дрова пилить. Не пугайся, что у тебя нет благоговения в молитве; хорошо и спасительно, что нудишь себя молиться; загляни в «Лествицу», сл. 28, гл. 29.

Бога не представляй очень строгим. Он очень милостивый, знает нашу человеческую немощь. Святых отцов мы должны благоговейно чтить, ибо они особенные избранники Божии; а чтобы не смущаться, что мы не можем подражать им, загляни в «Лествицу», сл. 26, гл. 125. Я тоже желаю, чтобы Господь сподобил тебя жизнь окончить в монастыре. Будем молиться и надеяться, что Он осуществит наше желание; теперь пока поживи с Н.Н.; послужи ей по пятой заповеди. К монастырской жизни припасай терпение, не один воз, а целый обоз.

Безграмотные мои письма мне не нравятся; вот я написал тебе, чтобы уничтожила их, а если по смирению своему хочешь хранить, пусть остаются у тебя. Пиши мне, не стесняйся, всегда отвечу, насколько вразумит меня Господь. Иногда смущает меня мысль, зачем переписку веду, безграмотный, с образованными. Будем надеяться, что мы с тобой, Бог даст, увидимся, тогда побеседуем. Святоотеческое писание направлено к трем степеням духовного совершенства: к младенцам, средним и совершенным; а как мы с тобой младенцы, нам требуется и полезна мягкая пища. Вот и извлекай оттуда класы духовные согласно своего возраста.

Умудри тебя Господи, разбирайся и не смущайся.

19.4.1946 г.

Вот вступили мы в святую Четыре-десятницу. Святая Церковь вопиет: «Постимся постом приятным, благоугодным Господеви; истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления: сих оскудение пост истинный есть и благоприятный».

В Прощеное воскресенье после ужина перерыв на полчаса; в 7 часов собрались все иноки в церкви, пропели пасхальный канон, прочли молитвы на сон грядущим, затем приложились к образам. Игумен просил прощения, сделал земной поклон, и вся братия также поклонилась ему до земли, и подходили все по очереди прощались, лобызая рамена, один по одному; только и слышно: «Бог простит, и меня прости грешного», затем разошлись молча по келиям.

Хороший обычай, как-то хорошо отзывается на душу; все примирились. Всю эту неделю не работают, причащаться будут в субботу.

Вас поздравляю со святой Четыредесятницей; помоги вам Господи провести оную в христианском благочестии и встретить Светлое Христово Воскресение.

10.7.1046 г.

Христос посреди нас!

Мое желание о тебе, чтобы ты проводила духовную жизнь и, что было на душе, старалась высказать все ради Бога, на спасение души: «Блюдите, како опасно ходите», – говорит апостол, и все наши предосторожности без благодати Божией рассыпаются вдребезги, ибо не в нашей власти состоит устоять в добродетели, как и раньше я тебе говорил; стремиться к добродетели и понуждать себя надо крепко – это состоит в нашей свободной воле.

У тебя теперь есть понятие о внутренней жизни и некоторый навык; понуждай себя чаще внутренно молиться, насколько хватит сил и времени, еще упражняйся в смертной памяти и молись Богу, чтобы Он дал память смертную. Замечай, какая наша временная жизнь: непостоянная, изменчивая и скоропроходящая, невнимательных увлекает к рассеянности; а чтобы приобрести внутренний свой мир, одно средство – непрестанная молитва. Скука и грусть пройдут, потерпи, не унывай, помоги и храни тебя Господь.

Верить слухам посторонних неверно; люди как люди, иногда из комара делают слона и видят только немощи, а келейных слез не могут знать, да и не способны проникнуть во внутреннюю жизнь уединенного инока. Степени духовного преуспевания разные, и духовного познать может только духовный. Полезнее всего видеть всех хорошими, а себя хуже всех; будешь только следить за собой, тогда именно увидишь себя хуже всех, так я и раньше тебе лично говорил.

Всегда поминаю вас в своих недостойных молитвах, и по вере вашей да будет милость Божия с вами.