Михаил Молотников - Моя душа - что это такое?

Кто из нас не хочет быть счастливым? Очевидно, что вопрос этот риторический. Само слово «счастье» словно светится и от одного его звучания хочется улыбнуться…

Творец вложил в человеческую природу стремление к счастью, к светлой радости. Когда человек счастлив, ему хорошо, порой – несказанно хорошо. Диапазон счастья – от тихой, спокойной радости до ликования, до ощущения «полета». Счастливый человек ощущает полноту бытия, внутренний свет и тепло, гармонию с окружающим миром. Он наполнен любовью ко всему и ко всем. А любовь видит мир прекрасным, и даже то, что раньше было неприятно, перестает огорчать. Счастливый человек хочет доставлять радость окружающим. Счастье дает небывалый душевный подъем, рождает в душе благодарность. (Верующие люди знают, Кому в первую очередь.) Сколько сил и творческой энергии дает счастье! Счастливый ценит каждую прожитую минуту. И как хочется, чтобы эта радость бытия, это счастье длились бесконечно!

Людям, испытавшим счастье, хорошо знакомо, к сожалению, и то состояние, когда оно их покидает. Как будто воздушный шарик, парящий в солнечном прозрачном воздухе, вдруг сдулся и жалким комочком падает вниз; или из теплого, ясного летнего дня человек вдруг попал в промозглую ночную сырость. Душа перестает «петь», перестает любить. Мир теряет свои сочные краски. Душа «сигнализирует» о своем состоянии ощущениями боли, пустоты, беспокойства, неудовлетворенности, тоски… и осознанно или неосознанно стремится вернуть себе ощущение счастья, радость бытия, чувство любви. Но чаще всего бывает так: не обретая этого состояния и не зная как его найти, тычась, как слепой котенок, то туда, то сюда, человек «опускает руки» и старается заполнить образовавшуюся душевную пустоту погружением в суету дел и забот, острыми ощущениями и всеми доступными ему удовольствиями. Боль от потери счастья постепенно утихает, да и вспоминается оно всё реже и реже…

Вспомним себя в детском возрасте или всмотримся в окружающих нас детей. Какой непосредственной, живой радостью светится иногда ребенок, излучая ее и на окружающих! Но по мере взросления эта радостность, как правило, вытесняется, «гасится» набирающими силу греховными страстями [11] Славянское слово «страсть» происходит от слова «страдание». Любой грех рано или поздно вызывает болезнь и страдание души. Греховная страсть – это вошедший в привычку злой навык, с которым человек часто не имеет сил и бороться; это власть греха над душой. , дефицитом обращенной к подростку любви, человеческой злобой. Душа юного человека темнеет и как бы покрывается колючей защитной коркой.

Сколько радости, сколько сладостного томления может принести первая взаимная влюбленность юноши и девушки! И как счастливы те, у кого она перерастает в любовь, которая согревает и всех окружающих! Но как ранит и ожесточает душу измена или охлаждение чувств любимого человека!

С возрастом многие люди, так и не испытав счастья или потеряв его, привыкают к своему состоянию, к неизбежному чередованию удовольствий-радостей и огорчений-страданий. (При этом они, как и каждое живое существо, стараются, чтобы первых было побольше, а вторых – поменьше.) Такие люди живут «как все» и интересуются чем угодно, только не своей душой. Им неинтересно, по каким законам она живет, каковы причины ее состояний. Они уверены, что счастье – некий «журавль в небе», счастливый билет в лотерее, удел избранных.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Доказать, что Бога нет, наука не в состоянии. Чем дальше она продвигается в познании мира, тем обширнее становится и область еще непознанного.

Господь «заложил» в живую природу эволюционный принцип развития. Но объяснять только им ее происхождение, многообразие и сложнейшее устройство неверно.

Есть два представления о составе человеческой природы: так называемые трихотомия (трехсоставность) и дихотомия (двухсоставность). Согласно первому человек состоит из тела, души и духа; согласно второму – из тела и души, но высшая часть души как раз и представляет собой этот дух.