Лариса Кузьмина - Православный календарь до 2030 года. Настоящая помощь в трудную минуту

Свт. Михаила, первого митр. Киевского (992).

Мцц. Рипсимии, Гаиании и с ними 35-ти святых дев (начало IV).

«Кто же ищущий Господа? Тот, кто стремится к справедливости и одобряет правду».

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Ап. от 70 Анании (I).

Прп. Романа Сладкопевца (ок. 556).

Прп. Саввы Вишерского, Новгородского (1461).

Мч. Домнина Солунского (IV).

Прмч. Михаила, игумена Зовийского, и с ним 36 преподобномучеников (780–790).

Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего (Груз.).

Собор Молдавских святых.

Люблинской, Псково-Покровской, Касперовской, Браиловской, Гербовецкой и Барской икон Божией Матери.

«Слово на Покров Пресвятыя Богородицы» (по свт. Димитрию Ростовскому)

Знамение сего явилось в царственном городе Константинополе, в правление благочестивого царя Льва Мудрого, в преславной церкви Пресвятой Богородицы, что во Влахернах. Там во время совершения всенощного бдения, в день воскресный, первого числа октября месяца, в четвертом часу ночи, в присутствии многочисленного народа, святый Андрей, Христа ради юродивый, возвел очи свои вверх и увидел Царицу Небесную, Покровительницу всего мира, Пресвятую Деву Богородицу, стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором… Когда святой Андрей с Епифанием созерцали сие дивное видение, Богоматерь молилась на долгий час, обливая слезами Свое Боговидное и Пречистое лицо. Окончив здесь молитву, подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы, сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом. Чудные сии мужи довольно время смотрели на сие распростертое над народом покрывало и блиставшую наподобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало. По отшествии же Ее, сделалось и оно невидимо. Но взяв его с собою, Она оставила благодать бывшим там…»

Сщмч. Киприана, мц. Иустины и мч. Феоктиста (304).

Блж. Андрея, Христа ради юродивого (936).

Прав. воина Феодора Ушакова (1817).

Блгв. кн. Анны Кашинской (1368).

Прп. Кассиана Угличского (1504).

Мчч. Давида и Константина, князей Арагветских (740) (Груз.).

«Не радуйся невежеству братий своих, потому что нет тебе славы в бесчестии».

Сщмчч. Дионисия Ареопагита, еп. Афинского, Рустика пресвитера и Елевферия диакона (96).

Прп. Дионисия, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XV).

Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI).

Блж. Исихия Хоривита (VI).

Трубчевской иконы Божией Матери (1765).

«Что пользы, если дерево и поднялось высоко, и покрылось листьями, но плода не приносит? Так и христианину не принесут никакой пользы правые догматы, если он небрежет о своей жизни».

Сщмч. Иерофея, еп. Афинского (I).

Обретение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского (1595).

Блгв. кн. Владимира Ярославича Новгородского, чудотворца (1052).

Прпп. Елладия и Онисима Печерских, в Ближних пещерах (XII–XIII).

Прп. Аммона, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII).

Мчч. Гаия, Фавста, Евсевия и Херимона (III).

Сщмч. Петра Капетолийского (III–IV).

Мцц. Домнины и дщерей ее Виринеи (Вероники) и Проскудии (Просдоки) (305–306).

Прп. Аммона (ок. 350).

Прп. Павла Препростого (IV).

Мчч. Давикта (Адавкта) и дщери его Каллисфении (IV).

Св. Стефана Щиляновича (1515) (Серб.).

«Четыре вещи помрачают душу: ненависть к ближнему, уничижение других, зависть и ропот».

Мц. Харитины (304).

Свтт. Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария, Московских и всея Руси чудотворцев.

Прпп. Дамиана пресвитера, целебника (1071), Иеремии (ок. 1070) и Матфея (ок. 1085) прозорливых, Печерских, в Ближних пещерах.

Прп. Харитины, кн. Литовской, в Новгороде подвизавшейся (1281).

Сщмч. Дионисия, еп. Александрийского (264–265).

Мц. Мамелхвы Персидской (ок. 344).

Прп. Григория Хандзтийского (861) (Груз.).

«Сну подобны житейские блага, и богатство имеет только призрачный блеск, неверный и маловременный».