Для общества. Обмен проявлен в двух ипостасях – в двух формах собственности: частной собственности и государственной (общественной). Опять-таки эти формы не есть противоположные, а качественно асимметричные.
И эти формы одинаково на рынке участвуют во всех четырех стадиях единого цикла общественного воспроизводства, то есть развития. Это – производство, распределение, обмен, потребление.
Именно поэтому рынок (не базар) максимально соответствует процессуПрироды. В четырехосновных проявлениях цикла, как проявлениеТворца, отражение Его проявления.
Потому что цикл– это основапроявленного Мироздания.
Внимание!Случайно или закономерно, что:
– у ДНК всего четыренуклеотида, четыре элемента, в основе которых углерод с четырьмясвязями;
– у полноценного сердца функционально четыреклапана;
– вся периодическая система элементов (Д. И. Менделеева) может быть сведена всего лишь к четыремпроявлениям природного операционализма, если классифицировать соотношения зарядов в ядре и оболочке как чет – чет, чет – нечет, нечет – нечет, нечет – чет;
– все Вторичное Мироздание имеет тоже лишь четыре основныхпроявления: вещество, поле, плазма (и вещество, и поле), физический вакуум (ни вещество, ни поле). Случайно?
Буквально всёпронизано единой функцией, – какая уж тут случайность! Какую бы область науки мы ни взяли, слова(название категорий) могут быть разными, но функциональныйсмысл у этих различных слов будет один: в явлении или в процессе будут проявленывсе четыреосновные проявления, образующие цикл.
В физике: это сильные, слабые, электромагнитные и гравитационные поля.
Плюс Единицуразвития по Процессу природы можно получить только четырьмяспособами: 1/1, 1 1, (–1)/(–1), (–1) (–1).
Ни одно число не объемлет эту единицу функциональности – сколь долго бы мы ни умножали или ни делили эту единицу и до какой бы немыслимой бесконечности ни продолжали это занятие, считаячисло умножений и делений. Этот математический вывод означает следующее: единица качества понимается как триединствоэнергии, времени и движения. И эта единица качества неподвластна счету, следовательно, она не зависитот масштаба любой системы или подсистемы. Поэтому подсистема «человек» различает мироведение(философия, религия) и мероведение(наука) в едином цикле. Человек не имеет знания Единого, знания единойфункциональности от микро- до макромира и наоборот.
Поэтому и решения человека априори не могут бытьоптимальны, ибо он в своем незнаниифизически не способен находить оптимальные практические решения. Отсюда и общецивилизационные заблуждения (например, с пониманием термина «свобода») и ошибки с позиций функциональной (природной) логики.
Будем помнить: специфика, как и любое явление или процесс, имеет лишь четыреосновных проявления. Поэтому истинноеразвитие (согласованное с законами развития Вселенной) будет тогда, когда так называемая главная производительная сила, включая духовностьчеловека (или «человеческий капитал»), будет опережатьрост производства материальных благ и услуг, а рост этого производства будет опережать рост населения.
Вот такая прямая функциональная зависимость, определяющаяразвитие, иначе развития нет, не бывает. Главное в ней – Знание, то есть духовность. Но не профессиональное знание(разных профессий после ВУЗов), а знание философии и религии, знание себя – человека, знание Законов Мироздания, знание своей роли и задачи– словом, «духовность» человека. Другими словами, только знающий(духовный) человек может создать такую производительную силу, которая обеспечитфункциональное развитие цивилизации, способной избавитьсяот своих проблем (а это не проблемы, это системные ошибки от незнания) и заниматься выполнением задачи, возложенной на человека разумного. На сегодня практика показывает, что человеком разумнымсовершено уж очень много системныхошибок, и цивилизация вошла в процесс деградации.
Сделаем вывод: нам надо срочно переходить от деградационного на градационныйтип развития, который соответствуетприродному операционализму и не зависит от способа производства, распределения, обмена, потребления, которые являются лишь проявлением Цикла.
Читать дальше