Абдуазиз Джамолидинов - Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая

После изгнания из рая наших прародителей Адама и Евы Бог поднял Свое впавшее в грех творение и заключил второй завет с Адамом (смотри Быт.3:14–19), который не исполнен до сих пор ни Адамом, ни его потомками и действует до сегодняшнего дня.

В состав Адамова завета входят следующие условия:

1. Змей, орудие сатаны, проклят (Быт.3:14) и из самой прекрасной и хитрой твари превратился в отвратительную рептилию.

2. Обещаны враждебные взаимоотношения между мужем и женою и потомками от их семени (Быт.3:15).

3. Перемены в судьбе женщины (Быт.3:16): а) умножение страданий в период беременности; б) болезненные роды; в) господства мужа над нею, как следствие вторжения греха через женщину.

4. Земля оказалась проклятой (Быт.3:17) из-за человека. Падшему человеку, который в Эдемском саду жил без труда, теперь придется одолевать неохотно поддающуюся возделыванию неплодородную землю.

5. Жизнь стала скорбной (Быт.3:17–19), т. е. жизнь стала страданием.

6. Неизбежной стала физическая смерть (Быт.3:19).

Жизнь падшего в грехи человека становится тяжелой и превращается в скорбь и страдания, и эти условия остаются до наступления исполнения первого – Эдемского завета. Здесь кроется много тайн миропонимания для разумного ума. Какая жизнь ожидает не отличающих добро и зло хитрецов? Нужно ли равноправие женщин с мужчинами? Почему предсказаны враждебные отношения между мужчиной, женщиной и с их детьми и т. д.?

Но для нас важно понимание искупления греха. За «зло деяние», которое совершил человек, последует страдание. Страдание это искупление за грехи, за совершенное зло. Здесь кроется ответ на вопрос: «Почему страдает человек?» Здесь кроется ответ на вопрос: «Как избежать ненужных страданий?». Божественной целью становится совершенствование – спасение человека от страданий. Совершенствование через различение добра и зла – добра как послушания, зла как непослушания открывшейся ему воли Бога через понимание Бога. Понимание этой простой истины есть ключ от замка незнания к пониманию высшей идеи, общей и единственно верной, и праведной идеологии направления совершенствования – спасения человека и всего человечества от страданий. Эта идеология совершенствования человека и всего человечества заключается в воспитании души человека различать добро и зло и идти по пути добродетельности. Совершенствование человека через воспитание его души и направление человека и всего человечества на путь добродетельности есть единственно верный путь спасения человека от страданий и возможность устремления человека в счастливое будущее. Бог в своих заветах ставит условия, показывает правила правильной жизни. А человечество до сих пор, как и наши прародители – Адам и Ева, не отличает добро от зла, и все больше и больше зла действуют, и люди страдают от незнания и без духовности. Человечество должно помнить, что его может ожидать подобная участь, как и потомков Каина. Изгнанные из рая и вступившие в Адамов завет люди должны были творить добро, воздержаться от всего того, что известно им как зло, а к Богу обращаться только посредством жертвоприношения. Последствия этого второго испытания человека описаны в Быт.6:1–8. Неисполнение второго завета окончилось Всемирным потопом.

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их было зло во всякое время. И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов, и птиц небесных истреблю; ибо Я раскаялся, что создал их» (Быт.6: 5–7). «Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, все истребилось с земли: остался только Ной, и что было с ним в ковчеге» (Быт.7:23).

Но цель Божия была не в уничтожения потопом потомков Адама, а в суде за их помыслы и деяния, и люди должны помнить, что за свои помыслы и деяния они будут осуждены Божьим судом , а цель Божия в милости. Главная цель остается в совершенствовании человека, и для достижения этой цели Бог заключает завет с праведником Ноем, который приведен в Быт.8:20-9:27.

Анализируя Ноев завет, нужно выделить следующие элементы.

1. Снято проклятие с Земли (Быт.8:21), но отношение человека к земле (Быт.3:19) осталось как при Адамовом завете.

2. Подтвержден был прежний порядок в природе (Быт.8:22).

3. Установлено человеческое управление на Земле (Быт.9:1–6).