Vadim Iurin - Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

Таким образом, когда мы говорим о Божестве, наша мысль должна прежде всего возноситься к Логосу. Мы не смутно надеемся, что он есть; мы даже не делаем предмета веры из его существования; мы просто знаем, что он существует, как знаем, что солнце сияет, потому что для каждого ясновидящего Его Могущественное Существование делается абсолютной уверенностью.

Далее Ледбитер разъясняет Логос и его связь с человеком. «Вся наша солнечная система – проявление ее логоса, и каждая частичка в ней определенно является частью его проводников. Вся физическая материя солнечной системы, взятая в совокупности, составляет его физическое тело, вся астральная материя – астральное тело; вся ментальная материя – ментальное тело, и так далее. Этот солнечный логос содержит в себе семь планетарных логосов, являющихся внутри него как бы центрами сил, каналами, через которые его сила изливается».

И Ледбитер заключает, что каждая часть души человека, точнее, оболочки души, – физическая, астральная, ментальная и прочие являются частичками солнечного логоса со всеми его планетами: «Помните, что это включает и ту астральную материю, из которой состоят наши астральные тела. У нас нет ни одной частички, которая была бы исключительно нашей. В каждом астральном теле есть частицы, принадлежащие каждому из семи планетарных логосов, но пропорции варьируют бесконечно».

Так теософы пытались привести в соответствие понятия Бога, как Создателя вселенной и в то же время доступного человеку в его чаяниях и молитвах: Единый Абсолют, охватывающий вселенную, и его «отпочкование» – Логос солнечной системы. Но тогда получается, что таких «Логосов» бесконечное множество, как и бесконечное множество звезд во Вселенной.

Современные люди для определения Высшей реальности или Бога употребляют слова: «Информация», «Сверхразум», «Сверхсознание». Однако все эти слова не дают никакого понятия о Высшей реальности и Боге.

Информация – абстрактное понятие, имеющее множество значений, а в житейском понимании – сведения, сообщения. Как сказал отец кибернетики Норберт Винер: «Информация есть информация, а не материя и не энергия».

«Сверхразум» – ассоциируется с человеческим разумом – способностью мыслить, сравнивать, анализировать и, кроме того, возникает представление об огромной голове с мозгами.

«Сверхсознание – тоже сознание, как у человека, только «сверх».

Некоторые пишут «Сверхкомпьютер», «Космический компьютер». Компьютер – создание рук человеческих, состоит из деталей, и без программы, тоже создаваемой человеком, он – ничто. Это вообще безобразное сравнение.

Остаются лишь философский «Абсолют», как первоначало всего сущего, Бог – Создатель вселенной и личностный Бог, близкий человеку в его жизни на Земле. Духовный учитель Свами Вивекананда (Философия йоги) говорил: «Меня часто спрашивали: «Зачем вы употребляете это устаревшее слово – Бог?». – Потому, что оно самое лучшее слово, какое только можно придумать. Все страстные желания, все радости и надежды человечества сконцентрированы в этом слове. Его невозможно и не следует изменять».

МИСТИЧЕСКИЕ ВОСПРИЯТИЯ

Тебе открыт, тебя лишь слышу я.

И только Ты – строжайший мой судья

Ибн аль-Фарид

Издревле многим мистикам, пророкам и святым приходили видения Высшей Реальности как откровения свыше, но они были такие туманно-загадочные или такие величественные, что человеческим разумом не понять, сравнений не найти и словами не передать.

Не удовлетворенные прямым описанием Бога в Ветхом Завете, который явно походил на человеческого царя, некоторые евреи-иудаисты стремились описать Господа языком мистических толкований. Сначала такие мистики были в меньшинстве, они одни владели эзотерическими знаниями, которые передавались от наставника к ученику. Эти знания назвали каббала, «унаследованная традиция». Каббалисты утверждают, что Тора представляет собой космический код, и они мистическим путем пытаются его расшифровать.

В учении каббалы Бог сам по себе абсолютно непознаваем, Его никаким образом невозможно даже представить. Этого сокровенного Бога каббалисты назвали Эн Соф (буквально: «не имеющий конца»). Но можно приблизиться к Эн Соф мистическим путем через Его проявления в мире. Из непроницаемых глубин непостижимой Божественности исходят эманации в виде сияния, которые образуют сферы (миры), названные сефирот. Таких сефирот десять. Сефиры – не ступени лестницы, соединяющие небеса и землю, а Божественные сферы сознания, этапы постепенного раскрытия Эн Соф.