• Пожаловаться

Николай Посадский: Страсти

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Посадский: Страсти» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2017, ISBN: 978-5-906853-93-6, издательство: Литагент Благозвонница, категория: Религиозная литература / Религия / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Николай Посадский Страсти

Страсти: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Страсти»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Познание себя – это основа духовной жизни. Однако увидеть свои грехи не так просто. И еще труднее бывает разглядеть в себе то, что их порождает, – укоренившиеся в душе страсти. В этой книге рассказывается о недугах, поражающих человеческую душу, – страстях и греховных навыках, отдаляющих от Бога и лишающих вечной жизни. Издание предназначено для самого широкого круга читателей.

Николай Посадский: другие книги автора


Кто написал Страсти? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Страсти — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Страсти», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Фото

Страсти

Составитель Н.С. Посадский

Рекомендовано к публикации

Издательским советом

Русской Православной Церкви

ИС Р16-612-0470

О страстях

Фото

Познание себя, своих грехов – это основа духовной жизни. Недаром преподобный Исаак Сирин говорит, что тот, кто осознал свой грех, выше сподобившегося видеть Ангелов и даже воскрешающего мертвых. Это значит, что видеть свои грехи очень трудно. Однако еще труднее разглядеть в себе то, что их порождает, – укоренившиеся в душе страсти.

Тот же преподобный говорит: «Как дети не рождаются без матери, так страсти не рождаются без парения мысли и совершение греха не бывает без собеседования со страстями». Страсти же эти могут так обладать человеком, что зло проявляется в делах, словах и сердечных помышлениях, и тогда уже все существо порабощается закону греховному, о котором пишет апостол Павел: но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих (Рим. 7, 23).

Страсти, как порождение греха, коренятся либо в естестве человека, как, например, чревоугодие, блуд, либо в духовной его природе, как сребролюбие, гордость. В человеке обычно преобладает одна какая-либо особенно пагубная страсть, которая уже порождает другие. Из этих пагубных страстей отцы выделяют восемь главных: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость, о которых они и преподают подробное учение.

Святые отцы пишут, что есть три вещи, около которых кружатся все человеческие желания и утехи, то есть яства, деньги и слава, которыми сатана всегда и ввергает людей в бездну погибели. Поэтому победивший страсти сластолюбия, сребролюбия и славолюбия низлагает и побеждает затем все виды страстей.

Преподобный Марк Подвижник говорит, что у кого ум ослепляется этими тремя страстями, тремя дщерями пиявицы, тот связуется делами житейскими (2 Тим. 2, 4), ибо «подобен человеку, который хочет соломою потушить пожар»[1].

Надо всегда помнить, как учит преподобный Максим Исповедник, что «ни ум, ни естественное понимание вещей, ни вещи, ни чувства не суть зло, ибо то суть все Божии создания». Злом же является страсть.

Известно, что страсть чревоугодия и пресыщения породила у жителей Содома другие страсти, которые привели их к погибели. Святые отцы согласно учат, что страсть многоядения, как матерь страстей, порождает в первую очередь сильнейшую блудную страсть. Вообще же движения плоти, по учению преподобного Антония Великого, могут происходить не только от слишком обильного питания, но и от естественного, прирожденного человеку действия, а также от злых духов.

Усиливается блудная страсть от празднословия, тщеславия, многоспания, щегольства, смехотворства, вольности в обращении. В борьбе с этой страстью, как учат святые отцы, необходимо во всем проявлять воздержание. Так, авва Исаия пишет: «Если борет тебя блуд, перетруждай себя непрестанно бдением, алчбой и жаждой и смиряйся перед всеми», если «чья красота телесная начнет влечь сердце твое или похотение жены, вспомни о зловонии (какое будет во гробе) – и успокойся».

О значении воздержания он же говорит, что «если бы Гедеон не велел сокрушить водоносов, то не видать бы было света свечей; так, если человек не презрит тела своего, то не увидит света Божества».

Бывает, однако, что демон блуда «насильнейше нападает на воздержников», особенно на тех, которые не имеют внутреннего молитвенного трезвения. «Так в отношении к блудным страстям, – как учит святитель Григорий Палама, – если не иссушить источника помыслов внутри молитвой и смирением, а только постом и умерщвлением тела вооружиться против них, то безуспешно будешь трудиться».

А преподобный Иоанн Лествичник, говоря о блудной похоти, поучает, что плотские страсти обуревают малоопытных от многоядения, средних – от высокоумия, а приближающихся к совершенству – только от осуждения.

Корнем всех зол может быть и страсть сребролюбия (см. 1 Тим. 6, 10). Гиезий мог бы получить дар пророческого служения, но за страсть сребролюбия наказан проказой (ибо показал душу, тайно зараженную духовной проказой). Страшен пример и сребролюбца Иуды. Он привык по своему сребролюбию похищать из вверенного ему ковчежца – стал маловером и продал Спасителя за тридцать сребреников. Сребролюбец стал предателем, потерял свое апостольское достоинство и окончил жизнь самоубийством. За ту же страсть сребролюбия, соединенную с ложью и маловерием, Анания и Сапфира навлекли на себя смерть (см. Деян. 5, 1–5).

Читать дальше

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Страсти»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Страсти» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Наталья Сухинина: Кормление собак
Кормление собак
Наталья Сухинина
Владимир Авдеев: Страсти по Габриэлю
Страсти по Габриэлю
Владимир Авдеев
Николай Посадский: Душа человека
Душа человека
Николай Посадский
Николай Вершинин: Город возможностей
Город возможностей
Николай Вершинин
Николай Посадский: Святые Киево-Печерские
Святые Киево-Печерские
Николай Посадский
Отзывы о книге «Страсти»

Обсуждение, отзывы о книге «Страсти» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.