Инок Никодим - Азбука спасения. Том 16

Царство Мое не от мира сего

Тогда Пилат опять вошел в преторию и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне? Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне, что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего, если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям, но ныне Царство Мое не отсюда. Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине, всякий, кто от истины, слушает гласа Моего (Ин.18:33—37).

И будешь как сын Вышнего

Приклоняй ухо твое к нищему, и отвечай ему ласково, с кротостью. Спасай обижаемого от руки обижающего, и не будь малодушен, когда судишь. Сиротам будь как отец, и матери их – вместо мужа: и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя (Сирах.3:8—11).

Не отвращайся от… Вышнего

Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным. Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет». Не малодушествуй в молитве твоей, и не пренебрегай подавать милостыню. Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его, ибо есть Смиряющий и Возвышающий. Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга. Не желай говорить какую бы то ни было ложь, ибо повторение ее не послужит ко благу. Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем. Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего. Не прилагайся ко множеству грешников. Глубоко смири душу твою. Помни, что гнев не замедлит, что наказание нечестивому – огонь и червь (Сирах.7:8—19).

Да будет всякая беседа твоя – в законе Вышнего

Знай, что ты посреди сетей идешь и по зубцам городских стен проходишь. По силе твоей узнавай ближних, и советуйся с мудрыми. Рассуждение твое да будет с разумными, и всякая беседа твоя – в законе Вышнего (Сирах.9:18—20).

От Вышнего – врачевание

Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар. Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими (Сирах.38:1—4).

От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего

Итак, слушайте, цари, и разумейте, научитесь, судьи концов земли! Внимайте, обладатели множества и гордящиеся пред народами! От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения. Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией. Страшно и скоро Он явится вам, – и строг суд над начальствующими (Прем.6:1—5).

Вся земля да поет имени Твоему, Вышний!

Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему. Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему, Вышний! (Пс.65:1—4).

Вышнего избрал ты прибежищем своим. Не приступит к тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему (Пс.90:9,10).

Хвалите Его в Вышних

Хвалите Господа с небес, хвалите Его в Вышних. Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его. Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света. Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес. Да хвалят имя Господа, ибо Он (сказал, и они сделались,) повелел, и сотворились. Поставил их на веки и веки; дал устав, который не прейдет (Пс.148:1—6).

Вышний Господь

В нас пребывает Вышний Господь и ради нас дается благодать, потому что раздающий благодать Господь соделался подобным нам человеком.

Вышнего прославим на земле, чтобы и Он украсил нас венцами небесными

Мы созданы на земле, чтобы быть радетелями бессмертной красоты и участниками тайных Божиих бесед. Познаем же, душа, высоту своей славы и не уподобим бессмысленно себя бессловесным животным. Не один и тот же конец будет нам и им, о душа, равно как и образ не один и тот же у обоих. Им свойственно всегда наклоняться к низу и постоянно наполнять свои утробы земными произрастаниями, у нас же, душа, и самый вид тела прекрасно устроен прямо премудрым Художником. О прочих же боговидных красотах твоих, которыми ты весьма боголепно украшена, я не буду говорить: они достаточно убеждают нас в том, что отечество наше есть небо, и что мы можем хвалиться, что отцом имеем самого Вышнего Бога. Поэтому и будем стараться всегда устремлять ум горе , где наш Отец и наше жительство.