Дамир Мухетдинов - Российское мусульманство

Здесь есть возможность читать онлайн «Дамир Мухетдинов - Российское мусульманство» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2022, ISBN: 2022, Жанр: Религиозная литература, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Российское мусульманство: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Российское мусульманство»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге рассматривается связь российского мусульманства как особого социокультурного феномена с его местом в «культурном каноне», доминирующем сегодня в России. Автор доказывает, что судьба этого феномена зависит от способности мусульман России переопределять «культурный канон», что предполагает становление российского мусульманства в качестве полноценного актора. Обретение субъектности, которая определяется возможностью творчески пересматривать господствующие идентификационные дискурсы, является политическим актом par excellence. Автор не редуцирует «политическое» к партийной деятельности или административной практике. Скорее «политическое» возникает как ответ на устоявшуюся политику (в т. ч. в области культуры) со стороны субъекта, которому удается добиться признания в качестве уникального носителя воли и ответственности.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Российское мусульманство — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Российское мусульманство», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

6

Руа О. Глобализированный ислам: в поисках новой уммы. М.: Фонд Марджани, 2018. С. 101.

7

Впрочем, первая и последняя главы, которые существенно расширены и переработаны специально для этого издания, могут показаться неподготовленному читателю трудными для восприятия. В таком случае предлагаю читателю обратиться к ним уже после ознакомления со всеми остальными главами.

8

Мы апеллируем к этим данным, поскольку итоговые результаты переписи, проходившей с 15 октября по 14 ноября 2021 г., к настоящему моменту не опубликованы.

9

См.: Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года. М.: ИИЦ «Статистика России», 2012. Т. 4. Национальный состав и владение языками, гражданство. Кн. 1. С. 9–21.

10

Информация Российской Федерации в связи с запросом специального докладчика совета ООН по правам человека по вопросу о свободе религии или убеждений относительно ненависти к мусульманам и их дискриминации. [Женева. 11 декабря 2020 года]. С. 1.

11

Сченснович В. Н . Миграционная политика в современной России. (Аналитический обзор) // Россия и мусульманский мир: научно-информационный бюллетень. М.: ИНИОН РАН, 2021. № 3 (321). С. 20–21. Озвучивалась также усредненная оценка численности мусульманского населения страны в 25 млн чел, в том числе автором настоящей работы: [Савичева Е. М.] «Религия выполняет очень важную миссию…» Интервью с Дамиром Ваисовичем Мухетдиновым, первым заместителем председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) // Вестник РУДН. Сер. Международные отношения. 2019. Т. 19. № 4. С. 703–704.

12

См.: Шнирельман В. Ценность прошлого: этноцентристские исторические мифы, идентичность и этнополити-ка // Реальность этнических мифов / под ред. М. Олкотт и А. Малашенко. М.: Гендальф, 2000. С. 12–33.

13

См., напр.: Ланда Р. Г . Россия и ислам: путь к взаимодействию. М.: Медина, 2016. 338 с., с моим предисловием: Мухетдинов Д. В. Предисловие // Там же. С. 4–20.

14

Хайретдинов Д. З . Дербент: Врата к единобожию. М.: ИД Медина, 2022. С. 35.

15

Новосельцев А. П . Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М.: Наука, 1990.

С. 173.

16

Об арабо-хазарских войнах см.: Dunlop D. M . Teh History of the Jewish Khazars. Princeton, New Jersey, 1954. Pp. 45–88.

17

Подробное обсуждение на основе сведений письменных источников и археологических материалов см.: Магомедов М. Г . Образование Хазарского каганата. По материалам археологических исследований и письменных данных. М.: Наука, 1983. С. 46–60.

18

Аликберов А. К . Кырхляр // Ислам на территории бывшей Российской империи: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Вост. лит-ра, 2001. Вып. 3. С. 62–63.

19

Сын упомянутого выше Мухаммада б. Марвана, в дальнейшем – последний халиф династии Омейядов. См. ниже.

20

Шихсаидов А. Р . Ислам в средневековом Дагестане (VII–XV вв.). Махачкала: ИИЯЛ ДагФАН СССР, 1969. С. 90; Кудрявцев А. А . Древний Дербент М.: Наука, 1982. С. 125–127.

21

Большаков О. Г . История Халифата: в 4 т. М.: Восточная литература, 1989. Т. IV. Апогей и падение арабского Халифата. 695–750. С. 187.

22

Арабское название ас-сакалиба , хотя и произошло от греческого Σϰλάβος обозначавшего славян, в мусульманской историографической традиции использовалось не только в отношении непосредственно племен славянского круга, но и относительно соседних народов, обитавших с ними в одном географическом ареале. Наиболее крупная специальная работа: Мишин Д. Е . Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее Средневековье. М.: ИВ РАН; Изд-во «Крафт+», 2002. 368 с.

23

Новосельцев А. П . Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. С. 184–187.

24

Dunlop D. M . The History of the Jewish Khazars. P. 83–84, 178; Большаков О. Г . История Халифата. Т. IV. С. 188–189.

25

См., напр.: Мэй Т. Монголы и мировые религии в XIII веке // Монгольская империя и кочевой мир / ред. кол.: Б. В. Базаров, Н. Н. Крадин, Т. Д. Скрынникова. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2004. С. 426, 439.

26

Последний поход хазар на территорию мусульманских владений, в частности Дербента, относится в 799 г. ( Dunlop D. M . Bāb al-Abwāb // Encyclopaedia of Islam. New Edition / ed. by H.A.R. Gibb, J. H. Kramers, E. Lévi-Provençal, J. Schacht; assisted by M. S. Stern (pp. 1–320); ed. by B. Lewis, Ch. Pellat, J. Schacht, assisted by C. Dumont and R. M. Savory (pp. 321–1359). Leiden: Brill, 1986. Vol. I. A – B. P. 835).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Российское мусульманство»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Российское мусульманство» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Российское мусульманство»

Обсуждение, отзывы о книге «Российское мусульманство» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x