Евгений Кудимов - Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4

Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого».

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.

Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом…».

И Иисус, говоря о храме, «говорил о храме тела Своего»…

Одним словом, Бог в вас, мои дорогие и странные люди планеты Земля!

Ищите же Его срочно, ибо «время коротко»…

И в плане познания Бога бесценным путеводителем является для нас Библия (хотя и другие книги – Коран, Бхагавад Гита несут в себе определенные тайны духа и души)…

Как я уже неоднократно указывал ранее, моим земным другом и духовным братом Евгением Сергеевичем Поляковым был написан удивительный труд – дилогия под названием «Одна версия предательства Иуды», который я для себя называл духовным «букварем», обязательным для начала поисков Бога-Истины.

Но, тем не менее, этот «букварь оказался «не по зубам» многим научным и религиозным руководителям и иерархам.

Неслучайно в свое время говорил Апостол Павел: « Об этом надобно разуметь духовно…».

И многие люди наивно полагают, что для правильного разумения духовных текстов Библии достаточно иметь хорошее соответствующее (или иное любое) образование, умную земную голову и умение жонглировать словами Писания…

Что же скажем? Увы, недостаточно…

Духовное понимание текстов Библии достигается лишь участием духа человеческого, пребывающего во всех земных людях, но кто из вас ответит нам на вопрос: «Что такое дух? Или душа?».

И тут возникают серьезные проблемы. Разумеется, в истинном и честном понимании этих духовных категорий.

К чему мы все это говорим?

К тому, мой дорогой читатель, что перед прочтением наших трудов, мы настоятельно рекомендуем (даже настаиваем на этом) прочесть «Одну версию предательства Иуды», и желательно, не один раз.

Прочесть мало – важно понять. Не всем дано…

Но ведь «много званых, мало избранных…»

И Богодухновенность Писания подтверждается лишь богодухновенностью понимания, и никак иначе!

Пусть Господь Бог будет помощником в ваших духовных трудах!

P.S. Мы хотели отметить, что используем ссылки практически на все вне библейские источники (кроме трудов моих духовных братьев, указанных в наших предыдущих книгах) – Википедия, Библейские энциклопедии и различные Библейские словари – не потому, что полагаем их мысли богодухновенными (упаси Бог), но лишь потому плоть слова этих высказываний подчас содержит в себе некое рациональное зерно, которое при наполнении его духовным смыслом гармонично встраивается в общую картину толкования.

Итак, основной вопрос философии человечества – соотношение духа и материи.

Что можем почерпнуть мы из различных публичных источников информации по данному вопросу?

«Основной вопрос философии – метафилософская и историко-философская концепция

в марксистской философии, согласно которой основной проблемой философии на протяжении всей ее истории является вопрос об отношении сознания к материи, мышления к бытию, духа к природе.

Имеет онтологический и гносеологический аспекты. Обычно проблематизируется в форме вопроса: «Что первично, дух или материя?». Марксизм выделяет два основных варианта решения основного вопроса философии: материализм, при котором материя первична по отношению к сознанию, и идеализм, при котором идея первична к материи».

«Материя и дух являются важнейшими, основополагающими категориями онтологии.

Материя – это философская категория, означающая первооснову материального бытия, или материальную субстанцию.

Дух (сознание) – это философская категория, означающая первооснову идеального бытия, или идеальную субстанцию.

В разные периоды развития философии синонимами категории «материя» являлись понятия «первовещество», «материал, из которого сделаны все тела», «мельчайшая частица реальности», «неодушевленное вещество» и др.