Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 3

Здесь есть возможность читать онлайн «Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 3» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Религиозная литература, Эзотерика, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ииссиидиология. Основы. Том 3: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ииссиидиология. Основы. Том 3»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Ииссиидиология. Основы. Том 3. «Разнообразие Форм творческой реализации Человека Космического».
Третий том «Основ Ииссиидиологии» позволяет читателю углубиться в пока ещё совершенно неизведанные нами структуры, обеспечивающие функционирование Самосознания человека и его взаимосвязи с фокусируемыми им Формами Самосознания. В то время как в первых двух томах «Основ Ииссиидиологии» детально описывается глубинная Природа Причин и Механизмов Творческой Активности всего проявленного в многомерном и разнокачественном Мироздании, включая и качественную Основу Фокусной Динамики Формо-Творцов Вселенских Структур, третий том акцентирован на детальных описаниях основных Принципов эксгиберации (проявления) Человеческой и других Форм Самосознаний во всём многообразии разномерностных диапазонов Третичной Иллюзии.

Ииссиидиология. Основы. Том 3 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ииссиидиология. Основы. Том 3», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3.45.Сама структура «распаковочно-перефокусировочного» Механизма эфирных наполняющей (ВЭН) и составляющей (ПЭС) любой из симультанно фокусируемых Вами Форм Самосознаний (не только НУУ-ВВУ, но также и всех остальных!) устроена таким образом, что, резонационно отзываясь на ту или иную конкретную – из бесконечного множества генерируемых и моделируемых Вами – СФУУРММ-Форму, способна мгновенно отражать (через всевозможные Формо-образы ОДС и ФЛУУ-ВВУ-дубли ФЛК, структурирующие субъективную Фокусную Динамику «личности») любые объективные изменения, осуществляемые в используемой Вами фокусной Конфигурации, соответствующим образом «перепроецируя» данный Ваш Интерес (ФПВ) именно в ту «часть» Пространства-Времени, которая качественно более всего резонирует с этими изменениями. В одно и то же мгновение Ваш общий Интерес (например, Познание Себя в каком-то конкретном переживании) разно-Качественно диверсифицирован на бесчисленное множество реализационных вариантов, затрагивающих всю палитру тех узкоспецифических особенностей, которые характерны для систем Восприятия всех диффузгентных НУУ-ВВУ Прото-Форм, также способных на подобное переживание.

3.46.Из всего разнообразия этих особенностей, «наполняющих» ВЭН и ПЭС, в структурах Самосознания фокусируемой Вами НУУ-ВВУ-Формы синтезируется свой «усреднённый» вариант Представлений о возможной реализации этого Интереса, отражающий в данной «точке» Пространства-Времени специфику лишь ллууввумической Схемы Синтеза. Всё обилие таких однотипных реализаций разнообразных Интересов, резонационно объединяясь в энергоинформационные сочетания, свойственные какой-то определённой Схеме Синтеза, симультанно образует во множестве дувуйллерртных групп ПВК Фокусные Динамики разно-Качественных субъективных Реальностей и персоналистических Миров.

3.47.Надо отметить, что между Фокусными Динамиками «личностных» Интерпретаций диссонационные расстояния по всему множеству объединяющих их сочетаний признаков (качественно отражающихся в структуре взаимосвязей между Формо-Творцами ДНК) значительно ниже, чем между ними и Фокусными Динамиками Формо-Типов. Отчасти именно поэтому партикулярные части ваших ЛЛУУ-ВВУ-Форм воспринимаются многими из вас как ваши «прошлые воплощения». Но если они по множеству каких-то признаков проявляют конгениальность, а по множеству других признаков – партикулярность, то они вполне могут проявляться в одном с вами Временном Потоке, в одной группе ПВК и даже в одном с вами сценарии развития, организуя при этом «свои собственные» персоналистические Миры, которые могут существенно отличаться от ваших субъективных Представлений о «самих себе» и окружающей действительности.

3.48.В подобных случаях сразу множество Формо-Типов одной и той же ЛЛУУ-ВВУ-Формы, отличающихся друг от друга не только внешне, но и способностями, наклонностями, побуждаемых при этом очень похожими по качеству аффектативными Устремлениями, Целями и Желаниями двигаться в одном и том же направлении творческой самореализации (увлекаясь одним Интересом, например: естествознанием, литературой, культурой), могут на какой-то промежуток времени своими ФПВ сойтись в одном месте, познакомиться и начать встречаться, совершенно не подозревая и не предполагая, что они более близки друг другу, чем их кровные родственники (хотя родственные отношения чаще всего и представляют собой именно партикулярные трансформы Формо-Типов, структурирующие ЛЛУУ-ВВУ-Форму).

3.49.Подобные групповые трансформации одной и той же ЛЛУУ-ВВУ, при эксгиберации своей совместной Фокусной Динамики в каждой из групп ПВК, никак не ограниченные количественно, могут состоять из людей разных возрастных категорий и не имеют никаких устойчивых закономерностей относительно их формирования по половым признакам: их может быть сколько угодно, и это могут быть либо чисто мужские, либо чисто женские, либо смешанные разновозрастные коллективы. Закон притяжения подобного подобным формирует обстоятельства Жизни каждого из ваших партикулярных Формо-Типов таким образом, что все эти разно-Качественные вариации «вас», объединённые одними Идеями и убеждениями, обстоятельствами и выборами, в своих субтеррансивных ротационных Циклах однажды непременно встречаются вместе, образуя некий «творческий коллектив» по реализации общего для всех них Интереса.

3.50.Хочу отметить, что многие творческие коллективы и даже целые формации людей, объединённых одними творческими целями, духовными Идеями и активно решающих одни и те же реализационные задачи, часто являются различными физическими трансформациями одной и той же ЛЛУУ-ВВУ-Формы, проявленными в данном конкретном месте и в данное время для активной реализации какой-нибудь важной творческой или религиозной Идеи, духовной или интеллектуальной Цели, внедрения прогрессивных общественно-политических принципов или же просто для осуществления некой общественно-социальной Инициативы. Если подобная духовная, чувственная или творческая идентичность активно и позитивно проявляется на уровне взаимовосприятия двух индивидуумов, то в этих случаях, вполне возможно, осуществляются именно такие «внутренние» взаимосвязи в пределах Фокусной Динамики одной и той же ЛЛУУ-ВВУ-Формы. В результате подобного резонационного «сближения» часто образуются очень прочные дружеские и семейные союзы, для которых единодушие, духовная сплочённость и общая целеустремлённость являются наиболее устойчивыми характерными признаками.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ииссиидиология. Основы. Том 3»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ииссиидиология. Основы. Том 3» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ииссиидиология. Основы. Том 3»

Обсуждение, отзывы о книге «Ииссиидиология. Основы. Том 3» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x