Евлампий-иконоборец - Служебник Требник. христиан-иконоборцев

Диакон вновь возглашает: «Приводится боголюбезнейший…», и избранник поставляется на середину. Епископ спрашивает: «Яви нам еще, кого исповедуешь о свойствах трех Ипостасей непостижимаго Божества и которые о вочеловечении Ипостаснаго Сына и Слова Божия». Ставленник читает изложение догмата Символа Веры о Ипостасях Триединого Бога. По окончании чтения епископ, благословляя рукополагаемого, говорит: «Благодать Святого Духа да будет с тобой, просвещающая, укрепляющая и вразумляющая тебя во вся дни жизни твои».

Диакон в третий раз возглашает: «Приводится боголюбезнейший…», и избранник становится у царских врат. Епископ спрашивает его: «Яви нам и еще, какие содержишь каноны святых апостол и установления церковная изложенных в вероучительных стандартах Иконоборческой Православной Церкви».

Ставленник дает клятву неукоснительно соблюдать Каноны церкви, а также Вероучение иконоборцев, а также Устав и соблюдать церковный мир, повиноваться другим епископам в их наставлениях, в страхе Божием управлять своей паствой. Ставленник во всеуслышание объявляет, что он восходит на епископское служение не благодаря серебру или золоту, а по избранию Консистории церкви (в случае, когда в общине народ возносит руки в знак согласия на хиротонию ставленника, то добавляется: «и по избранию всех общинников»). Он обещает ничего не делать по принуждению от сильных мира сего или от толпы, даже если ему будут угрожать смертью, не литургисать в чужой поместной церкви, не рукополагать служителей для иноверческой церкви и не принимать служителей чужой конфессии в свою, без отпускной грамоты. Ставленник также обещает «посещать и надзирать» врученную ему паству «и смотреть с прилежанием, учить и запрещати, дабы расколы, суеверия и ереси не умножалися и дабы противники христианскому благочестию и благонравию не повреждали христианскаго жития». С противниками Церкви ставленник обещает поступать кротко, а к властям своей страны относиться лояльно.

По окончании присяги епископ благословляет ставленника и произносит: «Благодать Святаго Духа производит тебя, боголюбезнейшаго слугу Божьего (имя), избраннаго епископа богоспасаемого града (название города)». Ставленник кланяется епископам под благословение к каждому из них. Затем он подписывает текст произнесенной присяги и вручает его епископу совершившему Чин Принесения Епископской Присяги. Принимая присягу, епископ произносит: «Благодать Пресвятого Духа да будет с тобою». Посвящаемого уводят в алтарь. С этого момента он считается «избранным епископом», хотя еще не получил рукоположение.

____________________________

* Если община имеет небольшое количество служителей и единоверцев, то Чин Принесения Епископской Присяги может совершиться во время Чина Хиротонии более кратко, главное чтобы были заданы вопросы, касающиеся верности в следовании Священного Писания и вероучительным стандартам Иконоборческой Церкви.

Чин наречения епископа* сохранился от древней практики, по которой кандидат в епископство избирался составом служителей церкви и народом, а затем ему об этом торжественно объявляли и он давал согласие на рукоположение. В современной практике большинства церквей епископ избирается собранием епископов либо Священным Синодом. Миряне в избрании епископа не участвуют. Миряне принимают участие только во время Хиротонии, которая следует за Чином наречения.

В практике Иконоборческой Церкви наречение во епископа совершается в храме отдельно от Хиротонии по чину, сложившемуся не позднее XVII века. Епископы и пресвитеры облачаются в церковные облачения и рассаживаются среди храма по старшинству. Избранный на епископское служение подводится двумя епископами (пресвитерами) к престолу, отдает честь ведущему Чин Наречения епископу, и служители церкви вместе выходят через боковые двери алтаря. Затем один из старших пресвитеров зачитывает указ об избрании кандидата на епископскую кафедру. Следует объявление: «Честный слуга Божий (имя), пресвитера и епископы благословляют твою святыню быть епископом Иконоборческой Церкви богоспасаемого града (название)». Ставленник отвечает: «Благословение епископства (пресвитерства) быть мне епископом богоспасаемого града (название) со благодарением приемлю и нимало вопреки глаголю».