И. Комаров - Святые угодники Божии Николаи

Когда ему необходимо было оставить свой дом и отправиться в путь, он поручил иконе святого Николая все свое имущество, находившееся в доме, и обратился к ней со следующими словами: «Вот, я вручаю тебе все свое имение, которое ты должен блюсти в целости, пока я не возвращусь в свой дом; если же в мое отсутствие погибнет что из моего имения, то я жестоко отомщу тебе».

Вандал отправился в путь. В его отсутствие в дом забрались воры, украли все находившееся там имущество, но икону Чудотворца Николая оставили. Возвратившись домой и увидев, что все его имение расхищено, грубый вандал выместил свою злобу на иконе святителя Николая. «Не говорил ли я тебе, – обратился он к святителю Николаю, – чтобы ты в мое отсутствие хранил от воров мое имущество? Так как ты не сделал этого, то я буду бить тебя вместо воров». С этими словами он подверг бичеванию честный образ святителя и грозился даже сжечь его, если не найдется имущество.

Когда воры, укравшие имение вандала, начали делить его между собою, им неожиданно явился святитель Христов Николай и грозно сказал: «Что вы сделали? Зачем вы украли имение, которое было поручено мне на сохранение? Вы согрешили, а я остался виноват. Посмотрите, как жестоко бил меня вандал, какие раны сделал на моем теле и как искровянил его. Немедленно же возвратите похищенное вами имение вандалу. Если же вы этого не сделаете, то понесете позорную казнь». Изумленные такими словами, воры сказали ему: «Кто ты и какое право имеешь говорить так?» Он ответил: «Я – Николай, раб Господа моего Иисуса Христа».

Услышав имя великого угодника Божия, воры почувствовали сильный страх и немедленно возвратили вандалу имение. После этого они совсем перестали воровать и до самого конца проводили богоугодную жизнь, горько раскаиваясь в своих прежних грехах. Вандал же, пораженный быстрою и чудесною помощью Божия угодника, уверовал во Христа со всем своим домом, крестился и потом построил церковь в честь святого Николая. С того времени имя великого Чудотворца прославилось между варварами и стало известно в Северной Африке.

В Актах II Никейского Вселенского Собора (787 года) сохранился следующий рассказ одного из позднейших преемников святителя Христова Николая о чудесной помощи, оказанной ему этим великим святителем. На Соборе, посвященном, как известно, утверждению истинного богопочитания, поколебленного ересью иконоборцев, каждому отцу было предоставлено право говорить перед всеми в пользу иконопочитания все, что было ему известно. Так, прочтено было письмо преподобного Нила Синайского к силенциарию [7] Силенциарий – придворный художник низкого ранга в Византии, «блюститель тишины», отвечал за порядок в дворцовых покоях. Илиодору о явлении двум отшельникам синайским святого мученика Платона, узнанного ими по тем иконам святого, которые были в почитании на их родине.

Выслушав чтение, Феодор, епископ Мирский (сперва державшийся ереси иконоборцев, но на первом заседании Собора раскаявшийся и отрекшийся от нее), сказал перед Собором: «Нечто подобное этой истории пришлось испытать и мне. Однажды я получил обиду от рук важных лиц. Архидиакон мой, человек благоговейный и боящийся Бога, говорит мне: “Я видел во сне патриарха, который сказал мне: пусть митрополит придет к нам, и дела его получат оборот в его пользу”. Я спросил архидиакона: “В каком виде и очертании явился тебе патриарх?” Он ответил: “Лицом красен и сед волосами”.

Тогда я сказал ему: “Есть у нас икона святого Николая, и, как ты рассказываешь, он именно таков, как тебе явился”. Он отвечал: “Да, действительно, такого вида был говоривший со мной”. Из сего сходства с иконой я понял, что ему явился святитель Николай. Итак, поверив словам архидиакона, я тотчас же отправился в богохранимый царствующий град, и все дела мои были управлены согласно пользам моей епархии».

Один благочестивый муж усердно молился святителю Николаю, чтобы он разрешил неплодство его жены и даровал чадо, обещаясь с имеющим родиться чадом принести золотой сосуд в храм святителя Николая. Молитва его была услышана, и в скором времени у него родился сын. Исполняя свой обет, он дал златарю много золота и велел сделать из него сосуд. Но когда последний был приготовлен, то очень понравился ему, и он велел сделать златарю другой сосуд для святого Николая, а первый удержал у себя для домашнего употребления.