Михаил Калдузов - Мириада. Том 7. 91 поэтический этюд

Работа над собой, включает в себя и комплекс ОФП и прочих процедур, а не только мыслительную деятельность. Работа над собой будет видна сквозь 3-5 лет преодоления трудностей, в которых вы делаете всевозможное, – боретесь с собой и своей слабостью, сложностями, барьерами. В работе над собой у вас не будет поддержки со стороны. Только тогда пословица «что посеешь, то и пожнёшь» будет иметь весомую долю истинного. Реабилитация, в том числе процедуры, назначенные врачом – уже являются частью работы над собой. Все остальное, что связано с травами детства, блоками и психологической работой над собой (работой с душой, то есть причиной боли) лежит на вас. Лишь вам ведомо о том, кто и когда вам что принес в жизнь, и что вы и как вы на это отреагировали. Соответственно линия судьбы, и как всё простиралось видна лишь вам, и только вам, смотря на себя прежнего, увидеть свое несовершенство. Для этого вы и пребываете, и проживаете такой период времени, где у вас много свободного внимания для обдумывания и переосмысления много.

Громовой Любви восторг

Порождал глубинный слог:

Побуждая чувств сердечных

Песнь во Имя посвящать…

Каждой жизни, чей итог

Пробуждённый чувством Бог:

Осязанием сил беспечных,

Излучал в мир благодать …

И всякого рода боли или явное отторжение – когда вам когда-то причинили боль, а вы ответили агрессией, – эти события необходимо в первую очередь прорабатывать, простить, отпустить, проявить смирение. Снять претензии к уровню жизни, качеству, ожиданиям, людям близкого круга, да и, в общем и целом, ситуации к миру. Знаю людей, которые добродушны, но имеют претензии или недовольство к государству и лидерам его правления, тем самым сеют в себе хаос, зло, агрессию – акт, ничем не отличающийся от того, если бы вы ненавидели своих детей, или любимого человека. Если есть непринятие, значит всегда будут балансом выливаться определенные стечения обстоятельств, гармонизирующих восприятие.

Верь.

Который век, тьмой восседая,

Кричит безудержно во свет,

Сердечной ноты колыхая

Глас очарованный побед…

Раздоры сквозь, на невзирая,

Он возвышая Силуэт,

Песнь благоденствия вещая

Встречал радушием Ф…

Если не даются какие-то вещи при жизни, и вы думаете, что спасение именно в них (например, деньги) – то значит именно этот вопрос разрешается без участия денег. Это я вам со 100% вероятностью скажу, потому как сам жил в такой иллюзии сознания (ума) – думая, что спасение ситуации именно в том, о чем я мечтаю, думаю, рассуждаю, предполагаю. Мало читать, что Лазарева, что Библию, что иное писание; я также, его, и все читал, и согласен во многом, в том числе с Лазаревым; но одно дело принимать, и понимать его позицию, а другое дело найти ее отражение в боли при жизни в испытаниях.

Всевышнему.

О идущий сквозь насущный

Смог неведения – на свет!

Не страшась невзгоды, пуще,

Оставляя сень побед, –

Верь во Век, не уставая,

Сознавать явление дня!

Верь, идущий, восславляя

Имя Вечного, – себя!

Люди сознательно большую часть жизни ведут гонку в никуда, противостоят самому дуновению ветра жизни. Борются с ним, обижаются разочаровываются, порождают на почве неведения (о происходящем) – новые события, – в них вовлекаются, ещё больше разочаровываются, – добровольно отдают себя на растерзание кругу, в который себя сознательно и поместили.

Отцу мироздания.

Ты слышал, сын как восклицая,

Речей блаженных провещал:

О безудержном чувстве рая, –

Истоке Жизни и начал?

Как обращаясь к Созиданию 8 8 Читай книгу «Вопросы от читателей 1-300»

Он чувство слогу предавал,

Смог развевая Знанием, –

Простор Белесый восхвалял?..

Противостоять дуновению жизни, это как бодаться с волной, плыть против течения, пытаясь доказать себе твердолобому то, что он сильнее, выносливее этого обстоятельства. То, что он выше, могучей самой природы, кинувшей его на произвол судьбы. Но это заблуждение. Нужно научиться слушать и плыть по этому течению стихии обстоятельств и сюжетных линий судьбы, не противостоять им своей твердолобостью, не порицать; научиться искренне принимать, прощать, и уже на свежей почве выращивать новые плоды знания в познании. Против себя и своего эгоизма идти, перестать бодаться со стихией и волной самой жизни. Научиться сливаться с ветром или водой, или жаром, холодом стихии, чтобы в ней утонуть и не потеряться, не замёрзнуть, не сгореть; а не оттачивать бессмысленные приемы противостояния.