Владислав Голенецкий - Шаманка-2. Амулеты, места силы Выборга и парка «Монрепо». Записки шамана

Только на валах Аннинских укреплений у Фридрихсгамских ворот из пулемётов было расстреляно более 500 человек. По показаниям очевидцев, залитые кровью трупы лежали без погребения в течение нескольких дней. Некоторые были изуродованы до полной неузнаваемости – родственники не смогли их опознать и достойно похоронить.

Физически души людей в Срединном мире растворены в их крови. При прямом переливании крови часть души донора «перетекает» в душу пациента. Информационные матрицы достаточно долго сохраняются в замороженной и даже высохшей крови. Многие из тех, кому во время хирургических операций переливали кровь, замечали, что у них неожиданно менялся характер, появлялись новые привычки и навыки.

Кровь, попавшая из земли в траву и другие растения, даже после реинкарнации долго держит часть человеческой души в месте кровопролития. Захоронение же черепа и скелета в разных местах заставляет человеческую душу метаться между этими местами и создаёт ей массу проблем в новом воплощении.

Поэтому мы с женой, как и другие шаманы, рекомендуем всем вернуться к погребальным обычаям наших предков – кремировать тела своих умерших родителей и всех родственников, дабы облегчить их судьбу в новых воплощениях.

Ещё одно «место зла» находится во дворе знаменитого выборгского «Дома ведьмы». Если обходить его по кругу, то можно найти точку, из которой кажется, что дом состоит всего из одной стены. Данное культурное наследие было возведено в 1898 году Карлом Диппелем. Многие недоумевают, почему этот финский архитектор построил дом такой нестандартной формы. Злые языки поговаривали, что зодчему попросту не хватило денег для строительства боковой стены. На самом же деле он чувствовал энергетику «места зла» и не хотел, чтобы жильцы его дома болели.

К счастью для туристов, в Выборге многие «места зла» обозначены мемориальными знаками. Такими, как, скажем, каменная памятная плита с текстом на четырёх языках – финском, русском, шведском и немецком – на месте массового захоронения более пятисот русских – жертв белофиннов во время вышеописанного геноцида 2018 года, а также около 800 финнов, погибших в войне 1941—1944 годов. Братские могилы находятся рядом с фундаментом взорванного в 1953 году здания Нового кафедрального собора.

Этот собор был построен в 1893 году на месте древнего языческого капища, обозначенного в наше время большой клумбой с декоративной вазой по центру. Многочисленные древние духи до сих пор обитают в сохранившихся подземельях собора. Современные язычники, обращаясь с просьбами к этим духам, закапывают в землю монетки или кидают их, стараясь попасть в вазон в центре клумбы.

Ещё одна каменная плита, обозначающая массовые захоронения горожан и 108 финских солдат, погибших в войне 1939—1940 годов, установлена у развалин Агрикольской церкви.

Учитывая, что многие захоронения раньше проводились под полом храмов, туристам лучше не бродить как внутри развалин этой церкви, так и внутри руин сгоревшего не так уж давно бывшего доминиканского собора «Чёрных братьев». Всё пространство внутри этих бывших храмов заполнено религиозной ненавистью духов, исповедовавших на протяжении веков разные религиозные учения внутри чудом сохранившихся церковных стен. Массовые захоронения 1939—1944 годов рядом с Доминиканским собором здесь также обозначены несколькими мемориальными плитами.

Тут же в пределах бывшего монастыря расположено ещё одно древнее языческое капище с «классическими» местами восходящей и нисходящей энергии.

Если идти по набережной вдоль основания монастырской ограды, то хорошо видно, как с веками утрачивалась древняя техника идеальной обработки и подгонки камня. Вначале расположена идеальная полигональная кладка из плотно подогнанных в трёх измерениях гранитных блоков и вырезанные как будто лазером прямо в камне ступени. Дальше – в районе маяка – эта подгонка становится менее точной и сделана уже не в трёх, а двух плоскостях. В конце же, видимо уже во времена основания монастыря в 1403 году, использовалась цементирующая связка и мелкие камни.

Давно уже нет статуй древних богов этого капища, к которым вели каменные ступени, но места, где они стояли, так и остаются активными «местами силы». Кто-то ведающий заботливо оформил и сохраняет их в виде цветочных клумб. На скамейках вокруг таких клумб часто сидят молодые мамы с колясками, совершенно не подозревающие, что привезли своих детей в древние храмы.