Гражданин Небесного Царства - Дневник откровений. Сентябрь-2022

Иисус, показывая саддукеям, что воскресение имеет место быть – просто сослался на слова Небесного Отца Моисею. Книга Исход 3:6 – «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». О воскресении здесь прямым текстом нет ни одного слова. Но из приведённого текста прямо следует, что воскресение есть непреложный факт.

Говоря о недопустимости разводов, Иисус сослался на вторую главу Книги Бытие. В ней нет ни одного слова про разводы. Более того – даже слово «бракосочетание» в тексте отсутствует, как таковое.

Давайте возьмём основной постулат христианского вероучения – Триединство Бога. Он взят именно на основе исследования, а не простого чтения Писания. Нигде в Библии непреложный факт триединства Бога не даётся прямым текстом. Триединство Бога следует из текстов, говорящих о единстве Бога Отца и Иисуса Христа. Единстве Бога Отца и Святого Духа. Единстве Иисуса Христа и Святого Духа. Из этого прямо следует, что все эти Трое – являются Триединым Богом.

Друзья. Не читайте Писание. Исследуйте Писание. И делать это следует не иначе, как под водительством Святого Духа.

«…образы для нас…» (1Кор.10:6).

Задавались ли мы когда-либо вопросом, насколько важно владеть сильным образным мышлением? Обратите пристальное внимание на важный факт – Иисус три года учил Своих учеников, рассказывая им притчи.

Для развития образного мышления тяжело найти инструмент лучше, чем размышление над притчей. Сама суть любой притчи в том, что из неё невозможно извлечь истину просто выслушав её. Над притчей необходимо размышлять – что именно означают услышанные образы. Какие аналогии несут в себе эти образы. Сначала необходимо понять образ, описанный в притче. Разобраться с аналогиями в применении к своей текущей действительности. И лишь следующим шагом можно извлечь из притчи какую-либо истину.

Иисус именно этому и учил Своих учеников – свободно и уверенно мыслить образами. Развивал образно-логическое мышление тех, кто следовал за Ним и хотел научиться вечным истинам.

Для чего Он это делал? Зачем это было необходимо? Почему нельзя было просто дать правильный ответ? Ответ таков – Иисус развивал силу мышления Своих учеников. Чем больше эта сила, тем выше становится способность человека не просто читать, а исследовать Писание.

Сила мышления человека зависит не от количества знаний, а от способности мыслить аналогиями. Современные учёные уже поняли и приняли для себя эту истину. Сегодня даже существует тест для кандидатов в доктора наук. Называется он – тест аналогий Миллера на способность понимать и оперировать аналогиями.

Что же из всего этого следует? Из всего этого следует очень простой вывод – нам необходимо развивать своё образное и логическое мышление. Способность мыслить аналогиями. Учиться этому. Тренироваться. Прилагать усилия в этом направлении. Умолять нашего Господа о том, чтобы Он нам в этом споспешествовал. Научил нас отыскивать Его истины в Писании под водительством Святого Духа.

Господь наделил нас отличными инструментами. Но ответственность за то, чтобы они находились в работоспособном состоянии лежит на нас.

«…свои Богу» (Еф. 2:19).

Бог подразделяет людей на две категории. Свои и чужие. Третья категория не существует. Эта система идентификации называется «свой-чужой». Писание учит, что она единственно верная.

Часто мы избираем для себя другую – неверную систему идентификации. Она называется – «хороший-плохой». Когда мы даём ей место в своей жизни, то получаем огорчения и беды. Это приводит к разрушению жизни.

У меня плохая жена. У меня замечательный муж. У меня непослушный – «плохой» – сын. Моя дочь – отрада для всей семьи – она «хорошая». Мой брат всегда за меня заступается – он очень хороший. Моя сестра – совершенно неадекватна – она «плохая». Такая система идентификации ведёт к распрям, скандалам, разводам – уничтоженному счастью, потерянной жизни.

У меня не может быть «хорошей» или «плохой» жены или мужа. Может быть только моя жена. Мой муж. Все остальные – чужие. Все остальные – не хорошие и не плохие – они не мои.

У меня не может быть хороших или плохих детей. У меня есть мои дети. Дети, которых мне дал Сам Господь Бог. Дети, за которых я несу личную ответственность перед Богом.

У меня принципиально не может быть хороших или плохих родителей. Не я выбирал, в какой семье мне родиться. Не я выбирал кто будет мне отцом и матерью. И у Бога не может быть ошибки в этом вопросе. Он дал мне таких родителей, какие мне необходимы для реализации Его плана на мою жизнь.