Джая Будда - Синерведа – четыре новые истины

– Правильная мысль.

– Правильное намерение.

Наше тело есть инструмент. Как фотоаппарат – инструмент для фотографа, а ноутбук – для писателя. Часто нам кажется, что многие такие «инструменты» бесполезны. Мы смотрим на них свысока. Но если задумаемся, мы очень быстро поймем, что без них не смогли бы жить. Каждый инструмент обязательно для чего-то предназначен. Бесполезных инструментов не бывает. Даже самый незначительный, на первый взгляд, человек может сыграть значительную роль в этом мире, совершенно не сознавая этого. Что же говорить о том, когда вы помогаете людям осознанно!

К сожалению, среди нас есть немалое количество тех, кто, в силу собственного заблуждения, не имеет возможности следовать по пути добродетельного саморазвития. Тех, кто пока еще не в состоянии оценить по достоинству свой драгоценный инструмент – человеческое тело. Особенно актуально это сейчас. Сегодня мы живем в обществе безудержного потребления, которое словно гусеница пожирает все, что связано с подлинно высокими ценностями.

Разумеется, речь не идет о том, что нужно отказаться от удовольствий или, например, запретить рекламу. Вряд ли было бы правильно, если бы все попрятались по пещерам и стали жить как отшельники. Речь идет о соблюдении разумного баланса, того самого срединного пути, которому учил Будда. Если такой баланс найден, общество духовно развивается. Если он отсутствует, социум духовно деградирует.

Современные ученые пришли к выводу, что IQ новых поколений, тех, кого принято называть поколениями Y и Z, ниже, чем у предшествующих. Обратите внимание, что исследование проводились среди жителей экономически развитых стран. Что уж говорить о духовном развитии! Вот та цена, которую нам пришлось заплатить. Вот что мы потеряли в погоне за новыми моделями авто, телевизорами и айфонами. В погоне фактически за детскими игрушками, которые могут принести удовольствие, как новый робот-трансформер малышу, но никогда не принесут нам ощущение истинного и глубокого счастья.

А как же бесконечность миров, о которой писал Джордано Бруно? Мы открыли триллионы галактик только в известной нам Вселенной. Но даже Вселенная – это не предел. И вот по сравнению со всем этим – айфон. Айфон стал центром нашего мироздания. Мы мечтали строить города на Марсе, а вместо этого попали на нескончаемую распродажу.

Разумеется, нет ничего плохого в том, если у человека есть этот самый заветный айфон, равно как и все другие блага цивилизации. Плохо, когда человек к этому относится как к смыслу жизни, как к квинтэссенции того, что должен получить в этом мире. Собственно, это и называется потребительством.

Сегодня нам, как и жителям темного средневековья, снова кажется, что мы стоит на месте. Никто уже не думает о том, что мы летим – с огромной скоростью вместе с нашей планетой.

Прежде чем измениться и для того, чтобы измениться, нужно осознать свое нынешнее положение и понять, чем оно нас не удовлетворяет. Следует убедиться в необходимости изменения, а не производить его лишь потому, что нам хочется что-то изменить.

Изначально в Древнем Египте существовала традиция хоронить заживо в могилах царей их рабов. Впоследствии египтяне отказались от этого варварского обычая, заменив живых людей фигурками. О чем говорит нам этот пример? В первую очередь о том, что духовные концепции развиваются, становясь более гуманными и прогрессивными.

Давайте вспомним, например, историю Нового Завета. Когда в общество, отставшее и духовно, и цивилизационно, в общество, погрязшее в невежестве и фарисействе, приходит духовный новатор? Зачем он пришел? В чем его роль? Прежде всего в том, чтобы возложить на нового человека, человека, рождающегося для новой эпохи, бо́льшую ответственность – и перед самим собой, и перед духовной Вселенной. История Будды очень похожа. Точнее сказать, эти две истории похожи как две капли воды, потому что являются олицетворением одного общего принципа. Так же, как и Христос, Будда приносит в закостенелый мир брахманизма глоток свежего воздуха, открывает людям новый путь, указывает на потерянную дорогу к счастью.

Но не неужели ничего не изменилось за прошедшие тысячелетия? Неужели человек не поднялся в своем развитии на следующую ступень? Неужели наш мир ничуточку не изменился? Скорее всего, изменения произошли – и очень серьезные. А если это так, то неизбежно возникает вопрос о современном духовном новаторстве. Но не только о нем.