Андрей Лоргус - Благословенный труд. Карьера, успешность и вера

Совсем недавно у меня был разговор с одним мужчиной, ставшим прадедушкой. Он испытывал кризис, потому что, оказавшись в этом статусе, осознал, что его жизнь почти окончена. Новое качество всегда требует новых смыслов или старых, но по-новому осознанных. И меняющееся переживание приближающейся смерти не является исключением. Осознание своей смертности по-своему проявляется и в кризисе четырнадцатилетнего подростка, и в кризисе восьмидесятилетнего старца. Человек созревает в преодолении внутренних и внешних вызовов. И сами вызовы являются, по сути, полученными талантами, преумножая которые, человек обретает таланты личностные.

Протоиерей Андрей Лоргус

Я думаю, что первое, с чего следует начинать ответ на поставленный вопрос, — это утверждение Виктора Франкла, которое заключается в том, что смысл для человека является жизненно важным условием. В своих исследованиях выдающийся психолог обосновал эту истину и разработал методику возвращения человека к смыслу. Я говорю своим студентам, что человек — это существо, уязвленное смыслом. Причем проявляется эта уязвимость даже на самом элементарном уровне. Иногда человек умирает лишь от того, что больше не видит смысла в жизни, так же как гоголевский «старосветский помещик» Афанасий Иванович отказывался жить и бодрствовать, потому что ушла в мир иной его супруга. И в жизни таких примеров великое множество. Это означает, что одна из важнейших личностных задач — не просто поиск смысла жизни, а постоянная его выработка.

«Тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорей истребит себя, чем останется на земле, хотя бы кругом его всё были хлебы».

Федор Достоевский. «Братья Карамазовы»

«Стремление к смыслу, — писал Франкл в труде „Страдания от бессмысленности жизни“, — это не бесплодное мечтание, не самообман, а скорее „самопрограммирование“». Это и стратегические решения, связанные со смыслом жизни: к чему я подлинно стремлюсь, к чему двигаюсь. Это и ежедневные тактические решения: зачем я делаю это сегодня? И эта смыслообразующая работа — одна из важнейших личностных функций. На уровне понимания жизненно важных процессов личности психология стала открывать перед человеком подлинную свою глубину. В отличие от старой психологии, которая рассматривала поверхностные функции психики: процессы мышления, памяти, внимания — то есть психическую динамику, новая психология заинтересовалась динамикой смысловой.

Конфликты между смысловыми достижениями человека бывают настолько серьезным, что он может в одночасье перечеркивать то, что делал всю жизнь. Когда, например, конфликт между отжившим смыслом работы сталкивается со смыслом мировоззрения, человек отказывается от карьеры и меняет всю свою жизнь. Франкл открыл еще одну очень важную вещь: как только человек обретает смысл — происходит чудо, он становится сверхсильным, человек готов все пережить и построить новую жизнь. С христианской точки зрения это вполне объяснимо, потому что, приобретая смысл жизни, человек приближается к своей душе. А в душе есть неисчерпаемый источник, таким человек создан. «Верить в Бога значит понимать, что жизнь имеет смысл» [37].

И, говоря о карьере, мне хотелось бы наметить несколько важных составляющих движения к исполнению своего призвания.

Первое — это, безусловно, выбор и оценка цели. Это сложнейший процесс, ведь ощущать призвание — это одно, а построить в ощущении призвания определенную цель и стратегию движения к ней — это уже другое.

Второе — готовность человека к постоянной работе над ошибками, готовность к ударам, кризисам, как профессиональным, так и духовным.

Третье — жизнелюбие и жизнестойкость — два из самых главных качеств любого мужчины.

И четвертое — это понимание, что самые дерзновенные, самые значимые достижения человека — достижения сугубо духовные, где на вершинах совершается соработничество с Богом. И профессиональный успех — это тоже высоты духа. Один пожилой ученый сказал: «Я теперь понимаю, что ничего не понимаю, но этого мало, мне теперь и замечания никто не сделает. Все, кто говорил мне в глаза о моих ошибках и заблуждениях, уже умерли. Я вышел один на один с Богом…»

Разговор о высотах служения, о высотах духа — это разговор о деятельности личности в условиях разреженной атмосферы, на вершине горы, там, где рядом нет никого.