Святитель Димитрий Ростовский: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том V. Май

Уставщик – управитель хора, регент.

В 1091 г. честные мощи преподобного Феодосия из пещеры, где они первоначально были положены, были перенесены братией в церковь Успения Пресвятой Богородицы, где и были положены в притворе с правой стороны. Во время татарского нашествия святые мощи Феодосия были положены, для сохранения, под спуд у западных дверей той же церкви, где они почивают и до настоящего времени. Событие перенесения честных мощей преподобного Феодосия празднуется 14 августа. В 1108 г. митрополит Никифор (с 1103 по 1121 г.) постановил на соборе «вписать Феодосия в синодик по всем епископиям». С этого времени начали праздновать везде как преставление преподобного Феодосия, так и перенесение честных мощей его. Преподобный Феодосий назидает отдаленные от него поколения не только своею подвижническою жизнью, но и своими письменными наставлениями, дошедшими до нас преимущественно в форме поучений на разные случаи. К сожалению, вопрос о подлинности некоторых сочинений преподобного Феодосия не выяснен еще окончательно. С несомненностью прп. Феодосию должны быть приписаны следующие пять поучений:

1) поучение в среду 3 недели Великого поста «на часех» «О терпении и любви»; 2) поучение в четверг 3 недели поста «О терпении, о любви и о посте»; 3) поучение в четверг 3 недели поста «на часех» «О терпении и милостыне»; 4) поучение в пятницу недели поста «О терпении и о смирении»; и, наконец, 5) поучение в пятницу 3 недели поста «на часех» «О хождении к церкви и о молитве». Кроме того преподобному Феодосию приписываются еще следующие поучения: 1) поучение «К келарю» (об его обязанностях); 2) поучение «О казнях Божиих» (полагают, что оно было сказано преподобным Феодосием в 1067 после несчастной битвы с половцами); 3) поучение «Относительно обеда и пития» (для братии); 4) «Слово некоего христолюбца и ревнителя по правой вере»; 5) «Наказание отца духовного к детям о пьянстве»; 6) «Слово о том, како крестися Владимир, возмя Корсунь»; и, наконец, 7) некоторые отрывки из поучений. Преподобному Феодосию также приписываются два поучения на вторник и среду 3 недели Великого поста с именем святого Феодора Студита, а также и некоторые другие. Затем, преподобному Феодосию принадлежат нисколько посланий (вероятно, два-три) к великому князю Изяславу (эти послания носят в дошедших до нас памятниках название «вопрошаний» князя Изяслава). Все перечисленные произведения преподобного Феодосия написаны очень просто и с большим чувством. Поучения и послания прп. Феодосия чужды всякой риторической витиеватости. Что касается содержания их, то в тех из них, которые назначались для братии, преподобный Феодосий говорит об монашеских обетах и обязанностях; особенно подробно он останавливается на обете нестяжательности, в поучениях же, предназначенных для народа, преподобный Феодосий энергично восставал против различных языческих обычаев, которые в то время были очень распространены на Руси и едва только начали искореняться христианскими проповедниками. Особенно сильно прп. Феодосий вооружался против идолопоклонства и пьянства. Наконец, преподобному Феодосию приписываются еще некоторые молитвы, помещенные с его именем в некоторых списках древних Псалтирей.

Стефан – настоятельствовал с 1074 по 1078 г.

Никон – настоятельствовал с 1078 по 1088 г.

Это был Константинопольский патриарх Николай I Мистик. В 895 г. он занял Константинопольскую патриаршую кафедру, в 906 г. за отлучение от Святого Причащения императора Льва VI Философа по поводу его вступления в четвертый брак с Зоею сослан был императором на остров Ирию, а в 911 г. возвращен был снова на свою кафедру, которую и занимал до смерти своей, последовавшей в 925 г.

Коринф – древнейший из городов Греции, расположен в северной части древней Арголиды, на берегу Коринфского залива. Основание христианской Церкви в нем было положено святым апостолом Павлом.

Т. е. из города Аргоса, расположенного на берегу Арголидского залива. О том, что преподобный Петр был епископом в городе Аргосе, говорится в одном из синаксарей. Тут же говорится и о том, что его рукоположил во епископы патриарх Николай I Мистик.

Пелопоннесом называлась в древности южная часть нынешней Греции.

Преподобный скончался в X в. Мощи его в 1421 г. были перенесены из Аргоса в Навплию. При открытии гроба, как повествовали очевидцы, потряслась земля, воздух наполнился благовонием, потекли многие исцеления.