Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель

В 824 г.

Сицилия – один из больших островов Средиземного моря, на юг от Апеннинского полуострова, отделяющийся от него Мессинским проливом.

Память его 20 ноября.

На VII Вселенском Соборе.

Леон (Лев) III скончался в 816 г.

С 829 по 842 г.

Иконопочитание восстановлено в 840 г. Св. Мефодий скончался в 846 г., память его —14 июня.

Св. Игнатий скончался в 877 г., память его – 23 октября.

Василий Македонянин царствовал с 867 по 886 г.

Фотий первый раз занимал престол с 857 по 867 г.; вторично – с 877 по 886 г.

Так называются христиане в 1 Пет. 2:9.

С евр. «непотребный» – название диавола (2 Кор. 6:15).

Святой Симеон Варсава (т. е. сын красильщика) – с 325 г. епископ Селевкийский и Ктесифонтский, замучен в 341 или 344 г. в Великую Пятницу, 19 числа месяца вармуда, соответствовавшего нашему 14 апреля. Память его празднуется 17 апреля. Селевкия лежала к западу от Антиохии, ближе к Средиземному морю. Она была основана Селевком Никатором за 300 лет до Р. X. Селевкия и Ктесифон суть один город, разделенный рекою Тигром.

Сапор II был персидским царем с 309 по 381 г. Христианство в Персии существовало и в более ранний период. Император Константин Великий, вскоре после своего обращения, писал в пользу христиан Сапору. Но за успехом новой религии с завистью и тревогою следили волхвы и, когда между Сапором и Констанцием началась война, они донесли царю, что обращенцы были преданы римским интересам. Вследствие этого Сапор начал гонение, подвергая христиан особенно отяготительным налогам. Затем был схвачен и их глава Симеон, епископ Селевкийский и Ктесифонтский, и приведен к царю, который потребовал от него признания национальной религии. Когда же тот отказался от этого, царь приговорил его к тюремному заключению, а затем к смертной казни. Гонение еще более усилилось в последние годы царствования Сапора.

Под волхвами в древности разумелись люди мудрые, обладавшие знаниями тайных сил природы, движения светил небесных, священных письмен, толкователи снов и предсказатели будущего.

Кончина святых мучениц последовала ок. 341–343 гг.

Тир – город, расположенный близ северо-восточных берегов Мертвого моря на юго-западном склоне Галаадской горной цепи в левобережной Палестине, известной в древности под именем Переи, или Заиорданской страны.

Это был Иорданский монастырь св. Иоанна Предтечи, разоренный до 1651 г. и пришедший в ветхость еще в 723 г.

Здесь разумеется преподобная Мария Египетская. Память его празднуется Церковью 1 апреля.

Преподобная скончалась в Великую Пятницу, 9 апреля 521 г.

Преподобный Зосима скончался в 523 г. почти 100 лет от роду.

Диоклетиан, с именем которого связывается представление о последнем жестоком гонении язычников на христиан, вступил на римский престол в 284 г. и царствовал до 305 г. В 285 г. он, сознавая трудность управления одному обширною империей, выбрал себе соправителем одного из своих полководцев, храброго Максимиана (Геркулеса), вручив ему с титулом августа западную половину империи. В 292 г. он избрал еще двух помощников в управлении с титулом кесарей – Констанция Хлора для Британии, Галлии и Испании и Галерия для Иллирии. Диоклетиан перенес свой двор из Рима в Никомидию (этот город находился на азиатском берегу Пропонтиды – Мраморного моря), вследствие чего старый Рим постепенно терял свое значение. Преимущественно по влиянию кесаря Галерия Диоклетиан издал четыре эдикта, или указа, против христиан и был одним из самых жесточайших их гонителей.

Фессалоники, или Солунь – родина просветителей славян, святых Кирилла и Мефодия, город в Македонии, при Эгейском море.

В 394 г. был издан Диоклетианом четвертый эдикт, которым все христиане осуждались на пытки и мучения с целью принудить их к отречению от христианства и принесению жертв идолам.

Современник настоящего гонения Евсевий, епископ Кесарийский, в своей «Церковной истории» рассказывает подробно о всех ужасах, сопровождавших преследование христиан в разных областях и городах империи.