Юрий Добров - Крупицы мудрости и путь постижения истины. Часть I

Люди обладают духовной мудростью находящейся глубоко внутри себя. Единый Создатель мира уже обитает в их душах. Но только когда Божий пророк приходит и начинает произносить Божественную мудрость она начинает пробуждаться в людях, пророк напоминает им Истину, познанную, но забытую.

«Если Свет Бога снисходит на нас, то его воспринять может только чистое сознание. Если мы будем любить людей, иметь к ним сострадание, желание служить им, наше зеркало всегда будет чистым.

Только обретя контроль над своими мыслями, мы обретём контроль над своими чувствами вражды, злобы и эгоизма.

Окружающая среда очистится только тогда, когда очистится наше сознание, ибо оно излучает волны яда больше, чем другие источники загрязнения. Неконтролируемые вода и воздух наводнениями и бурями наносят большой ущерб, ещё большие разрушения несут неуправляемые мысли. Ведь все наши мысли, слова, не просто наши, эти вибрации уходят в воздух, всё схватывается в космосе как общий сгусток энергии, который носится по небу. Чем лучше мы говорим и думаем, тем лучше эта общая энергия Вселенной. Тот, кого мы называем Богом, и то, что мы называем религией это не что-то отдельное от нашей жизни. Это то, что есть в нас, это мы. Бог внутри нас в качестве любви, сострадания, просвещения и служения: необходимо сохранить это в себе чистым и сильным».

«Слово должно быть сказано в духе, с любовью и от чистого сердца. С твёрдой уверенностью в его силу и знания, чтобы люди, слышавшие его не могли подумать, что это шутка. Ответственность за слово несут тот, кто слышит и тот, кто произносит, слышат те, которые его ждут уже готовые принять, а не те которые его критикуют».

«Подобное взаимопритягивается, отсюда закон Кармы – воздание по деянию».

«Действительность только собой определять необходимо».

«От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость»

«Человек, который решил и устремился постигать Истину, в начале пути, подобен тому скрипачу, который первый раз взял скрипку в руки. Но при дальнейшей долгой, кропотливой и терпеливой работы над собой он, как и скрипач становится мастером».

«Но когда зван будешь, пришед садись на последнее место, чтобы звавший тебя подошед сказал: «друг пересядь выше» тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою;

Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится».

«Познать – значит внутренне изменить себя».

«Невозможно безнаказанно продавать то, что тебе не принадлежит».

«Духовное, материальное, всё надо равномерно ощущать, тогда и в жизни прочно, на двоих ногах будешь стоять. Когда одно преобладает над другим, словно хромым становишься».

Есть верующий человек, а есть верющий. Верющий тот, кто верит, что Бог есть, но ничего не делает и не хочет делать по Божьему. Верующий же, тот, кто верит, что Бог есть, стремится и исполняет Божьи заповеди и его волю.

«Йог должен владеть непоколебимой убеждённостью в собственной правоте, иначе безумие неизбежно. Он должен верить, но не как религиозный предрассудочный человек, а как бесстрастный Воин. Йог должен учиться, прежде всего не выращивать в себе сад Веры, но проникать в него всем своим существом – так, чтобы можно было покинуть его в любой момент не дав обнаружить себя врагу.

Сад веры – лишь место для подвижничества, но не огород, где можно насытить свои потребности. Это участок пространства, вхож для всех, парящих в небе, так и пресмыкающихся по земле; и червь и бог могут сюда войти, но не всякий способен выйти».

«Эгрегог – идея, устремление и сила»

Если изменить идею, то эгрегор развалится и рассыпится как песчаный замок, это есть его уязвимое место.

«Нет преград для человека сознательного! Проходя по своему жизненному пути, он имеет невиданные возможности – найти себя, оценить и понять своё признание и определить, в чём заключается причина её остановки, его отклонений от середины.

«Бог – это эволюционный движущийся человек»

«Без умения ничего не делай, делай разумно и смело, делай, так как ты меня понял и как говорит твоё благоразумие.

«Все те, кто идёт во власть говорят: «Люди дайте мне право командовать вами, и я приведу вас к счастью!»

Спросите у него «Счастлив ли он сам». Если нет, то куда он поведёт народ, над которым получит власть?