Шукран Ибрахим - Твёрдая глина

Жизнь не стоит на месте. Она скоротечна и многолика, бурна и бесповоротна. И в этом неустанном потоке люди играют свою не последнюю роль. Общество прогрессирует, и этот прогресс, словно паутина, создает «многоцветные пути» в разные стороны, отходя от Божественного центра всё дальше и дальше. Люди не понимают, что, уходя от света, они всё глубже и глубже погружаются во тьму. Бездна та полна пороков, недугов, болезней, войн и катаклизмов, причиной которых являются сами люди. Они берут себе в идолы те ценности, которые им нашептывает их темная сторона; общество не понимает, что, приняв эту темную сторону, они губят в себе свет Создателя. Этим они игнорируют все правила и законы, которые были приведены Творцом в Его Священных Писаниях, единственной целью которых является здоровое и счастливое существование человечества, жизнь, полная любви и благодарности. Но люди променяли это великое благо Господа на низменные страсти, тем самым губя свое тело, свою душу, свое существо и естество. Прикрываясь демократией, свободой, толерантностью и равноправием, люди выдвигают на первый план свои темные желания и похоти, заражают других и всецело забывают о главной роли существования человека на Земле – продолжение и процветание рода Адама…

Каждый человек, перед тем как открыть глаза этому миру, получает напутствие от своего ангела-хранителя, который прикладывает палец над его верхней губой со словами «Пусть твои предыдущие жизни не будут мешать тебе в жизни грядущей. Я буду сопровождать тебя по жизни, но чем взрослее ты будешь становиться, тем реже ты будешь меня видеть, но больше чувствовать…».

Возможно поэтому, когда младенец, находясь в колыбели, непроизвольно начинает махать руками и смеяться, мудрые старики говорят: он видит своего ангела-хранителя. Но чем взрослее он становится, тем больше его внимание переключается на своих близких, на людей… Идут годы, его чувства – зрение, слух, обоняние, осязание, накапливают и анализируют окружающий его мир, делают свои расчеты, умножения, деления, выводы, и подсознательно его окружение строит в нем мир таким, каким он хочет его видеть. Он начинает отличать плохое от хорошего, нужное от ненужного, высшее от низшего. Будут потери, разочарования, утраты и в то же время достижения. В какой-то промежуток времени ко всему подключится чувство, самое сильное, что есть в человеке. Будет любовь – наивысший пик сознания, которую каждый воспринимает по-своему. И не все осознают, что любовь – это и есть Бог, то высшее, чему подвластно все и вся. Какой бы многоликой любовь ни была, это было, есть и будет стоять на самой высшей точке бытия. Поэтому любовь во всем ее многообразии есть то, чем Создатель одарил лишь самое близкое Ему творение – человека. Милость дана всему сущему, а любовь – лишь человеку. Дитю придется уметь различать – отделять «шелуху от зерна». В этом ему поможет его ангел. Он будет в голосе его родителей, родных и близких, его учителей и друзей. Но в конце концов, что бы ни было посоветовано, самое трудное – выбор, будет за ним одним. Он останется один на один с самим собой всякий раз когда надо будет сделать выбор…

И он спросит и получит ответ:

О, Создатель, почему при рождении моя жизнь уже расписана, и всё же Ты судишь меня за это?

Ты прав, твой путь расписан, и, чтобы пройти по нему, тебе, единственному, даны разум, сознание, и мудрость, посредством которых ты получаешь выбор. Это то, что поделает-но только тебе, чтобы пройти свой путь ПРАВИЛЬНО: верно, достойно и праведно – во Благо себе и окружающим, в заботе, любви и благодарности.

Чем более Божественным будет его путь от колыбели до дня, когда он встанет на путь продолжения рода, тем проще будет ему пройти по нему, ибо полученные знания и навыки будут хорошим инструментом при «постройке его очага». Посему каждый раз после молитв, трапезы или собраний люди поднимают руки к Создателю в мольбе о лучшем для них, их родителей, их детей, их родных и близких, о лучшем в мире текущем и в мире грядущем…

Думаю об этом и дрожь по телу. Задаю себе вопрос, который мне задавали ранее: «кто ты, Абдулазиз, такой, чтобы говорить о Господе, об Аллахе, о Творце, о Боге, о Создателе Восемнадцати Тысяч миров? Не лучше ли сперва научиться читать и писать по букве ниспосланных священных книг – Тора, Библия, Коран? Будучи мусульманином, прочесть и посвятить Аллаху Его Слова, как делают все, кто в душе идут к нему? Потом подумать, нужна ли эта беседа, когда уже есть Слово Его, слово Божье…».