Елена Уайт: Христианское Воздержание и Библейская Гигиена (избранные главы из Е. Г. Уайт)

Возвратившись с того собрания домой, он провел всю ночь в молитве. Это была ночь борьбы, но, слава Богу! — он вышел победителем. Этот человек мог рассказать многое о своих горьких испытаниях, которые он перенес в рабстве дурных привычек. Он научился предостерегать юношей от этих опасностей, а побежденных, подобно ему прежде, он стал направлять ко Христу, нашей единственной помощи.

Путешествуя, мне приходилось не раз не только видеть, но и присутствовать на различных пиршествах и кутежах. Замечая, что все, участвующие на этих пирах, предавались исключительно только удовлетворению страстей, прислушиваясь к богохульствам и видя пренебрежение всего святого, — я невольно вспоминала богопротивный пир царя Валтасара, на который были приглашены тысячи из его вельмож, военачальников, жен и наложниц.

На этом пиру пили из сосудов, посвященных Богу, и восхваляли серебряных и золотых идолов. Никто из пирующих не подозревал, что незримый свидетель слышит каждое богохульное слово и замечает каждый богопротивный поступок.

Неожиданно, в самый разгар пира, Валтасар заметил бескровную руку неприглашенного гостя, писавшую огненные слова на стене чертога царского. Слова эти, непонятные всем пирующим, заключали в себе предсказание судьбы обезумевших пьяниц, неистовства которых приостановились сразу, и которые задрожали от невыразимого ужаса.

Там, где несколько минут тому назад раздавались лишь богохульства да непристойности, царила теперь гробовая тишина, и виднелись мертвенно-бледные от страха лица.

Через все собрание раздался громкий голос мгновенно отрезвевшего царя, отдавшего приказ привести кого-либо, могущего истолковать эту ужасную и таинственную надпись.

Однако, ни одному из созванных вавилонских мудрецов не удалось разгадать ее. Царица вспомнила тогда Даниила, некогда напомнившего и истолковавшего царю Навуходоносору, давно забытый последним, сон.

Представ перед блестящей, но теперь совершенно растерявшейся от страха толпой, пророк Божий напомнил царю грехи Навуходоносора и порицал его за его собственные.

Затем, повернувшись к стене, он прочел небесное послание. С затаенным дыханием слушал народ истолкованные Даниилом слова: «МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН»: — «Исчислил Бог царство твое и положил конец ему», «Ты взвешен на весах и найден очень легким», «Разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» (Дан. 5:25-28).

И так точно, как на пиршестве Валтасара присутствовал незримый свидетель, такой же свидетель присутствует на каждом богохульном пиршестве и ангел, дающий отчет, пишет: «Ты взвешен и найден очень легким».

Несмотря на все усилия с нашей стороны побороть невоздержание, оно увеличивается. Мы не в состоянии достаточно усердно воспрепятствовать его успеху, помогать падшим и охранять слабодушных от искушения.

Не имея возможности собственноручно исполнить многого, мы имеем верного помощника. Не должно забывать, что десница Христова достигает до дна наибольшей глубины вины человеческой и пороков. Он может помочь нам победить ужасного дьявола невоздержания.

Уже в родительском доме следовало бы начать приучать детей к воздержанию. Тяжелое бремя возложено на ответственных за воспитание и развитие характера юношества.

Обязанность матерей — приучать детей своих к добродетели и к праведной жизни, дабы приобрести таким образом истинную нравственную ценность. Приучайте их не допускать совращать себя другими, не поддаваться дурному влиянию, но, напротив, служить прочим хорошим примером, дабы все сносящиеся с ними и возвышались, и исправлялись.

Учите их, что они с Божьей помощью получат силу противостоять всем искушениям.

Находясь при дворе царя, Даниил постоянно подвергался искушениям, но с Божьей помощью он сохранил свою невинность. Имя не сопротивляющегося изо всех своих сил искушениям не внесется в небесные книги, и он не назовется победителем.

Господь никогда не допускает людей до такого соблазна, что у них терялась бы всякая возможность сопротивления греху. Во всякое время люди найдут и помощь, и охрану Бога.

Обжорство, так невыносимо искушающее людей, побеждается только с Божьей помощью, которая дает нам возможность избежать всякие искушения, и на которую мы должны возлагать нашу надежду.

Так отчего же оказывается так много побежденных? Оттого, что они не надеялись на Господа Бога, не признающего оправданием удовлетворение испорченного вкуса. Они не пользуются средствами, приготовленными для освобождения их.