Исаак Сирин - Слова подвижнические

Древний славянский перевод показывает, что вместо: надобно читать:.

Глумление без разума — неразумное размышление. — Ред.

Вервь, вервие — веревка, сеть. — Ред.

Умет — помет, сор. — Ред.

По сербскому переводу: надливаемаго в недре повем сем; откуда видно, что вместо: сербский переводчик читал:.

Позорище — театральное представление. — Ред.

Пророк Моисей. — Ред.

Слово ощущать дополнено из древних славянского и сербского переводов.

Вина — причина, начало. — Ред.

Древний славянский перевод показывает, что здесь вместо: должно читать:.

Из древнего славянского перевода видно, что здесь вместо: должно читать:.

Древний славянский перевод показывает, что здесь вместо: должно читать без отрицания:.

Слова, заключенные в скобки, дополнены из древнего славянского перевода.

Чтение греческого текста подтверждается древними переводами — славянским и сербским.

Древний славянский перевод показывает, что здесь вместо: должно читать:. То же подтверждает и перевод сербский.

Собственно: лупины, овощи, имеющие горячительное свойство.

Офир (Суфир; см.: 3Цар.22:48) — златоносная местность в Индии.

Греческое чтение: оправдывается сербским переводом. Паисий, вероятно, вместо читал; в древнем славянском переводе читается без существительного имени: ваше пожирающе.

Сие место переведено по греческому чтению, согласному с древним славянским переводом.

Из древнего славянского перевода видно, что вместо: должно читать здесь:.

Здесь греческому тексту: предпочтен древний славянский перевод.

Здесь предпочтено чтение, согласное с древним славянским переводом.

Здесь предпочитается чтение, согласное с древним славянским переводом.

Слова: идолослужения, волхования дополнены из древнего славянского перевода.

В издании 1911 г. читается: в другом. — Ред.

По другому чтению: своего стыда. В переводе сербском: от своей геенны яст.

В издании 1911 г. читается: ехиднами. — Ред.

Из латинского перевода видно, что вместо: (покорность) переводчик читал: (отречение от мира).

Слова: великую пользу доставляют душе дополнены из древнего славянского перевода.

Согласно с древним славянским переводом здесь вместо: лучше читать:.

Перевод Паисиев показывает, что в сем месте читал он:, а не, как читается в греческом тексте. Переводы древние славянский и латинский подтверждают чтение печатного греческого текста.

Здесь удержан древний славянский перевод, несогласный с греческим текстом.

В переводах древнем славянском и сербском речь без отрицания: И деяние телесное возбраняет и проч.

Греческое чтение: заменено здесь другим:, которое согласно с древним славянским и сербским переводами.

По древнему славянскому переводу печатное чтение надлежит исправить так:.

С хищными птицами.

В сербском переводе место сие читается так: или речет, вздание грешником что есть?