Андрей Критский, Слово на Преображение — PG 97, 932С–933В.
Там же, 930CD.
1 Петр. 2:9.
На самом деле этот отрывок принадлежит Григорию Нисскому: Григорий Нисский, In sextum Psalmum — McDonough, J. (ed.), Gregorii Nysseni opera, vol. 5, Leiden, 1962, p. 189–190.
Пс. 44:4–5.
Василий Великий, Беседа на псалом 44, 5, PG 29, 400С.
Он же, Беседа на 29, 5, PG 29, 317В.
Григорий Нисский, Надгробное слово Василию Великому — PG 46, 793С.
Деян. 9:3.
2 Кор. 12:2.
Схолия: «воссиянием по ипостаси здесь он называет воссияние духа, как пребывающее [неизменным]. Ибо [осияние, бывающее] посредством [открытия] смыслов, подобно молнии, бывает мимолетно, как и Григорий Богослов говорит».
Макарий Египетский, О свободе ума, 23 — PG 34, 957АВ.
Он же, О возвышении ума, 1 — PG 34, 889С; Беседа 5, 11–12 — PG 34, 516В–517В.
Он же, О свободе ума, 21 — PG 34, 956ВС.
Григорий Богослов, Слово 39, 9 — PG 36, 344В.
Пс. 17:12; 2 Цар. 22:12.
Григорий Богослов, Слово 32, 15 — PG 36, 189D–192A.
Иоанн Синайский, Лествица, 7, 55 — PG 88, 813АВ.
Мы исходим здесь из значения «τέμνω» как «вырезывать». В русском переводе Исаака Сирина это место читается: «Молитва есть чистота ума, которая одна, при изумлении человека, уделяется от света Святой Троицы» (Иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина слова подвижнические, М., 1993, с. 67.), а в английском: «…, and it is terminated only by the light of the Holy Trinity» (The Ascetical Homilies of Saint Isaac the Syrian, Holy Transfiguration Monastery, Boston, Massachusetts, 1984); а новогреческий переводчик Паламы: «…πού μόνο αύτη αποσπάται από τό φώς της αγίας Τριάδος» (которая только одна отрывается от света Святой Троицы).
Исаак Сирин, Слово 32 — Σπετσιέρη, σ. 140. В русском переводе — Слово 16; в английском — Слово 23. Сам преп. Исаак подает эту фразу как цитату из Григория Богослова, но у последнего она не обнаруживается.
Эту фразу Исаак Сирин также подает как цитату из Григория Богослова.
Там же.
Он же, Слово 72 — Σπετσιέρη, σ. 281.
Ср.: На Шестоднев 2, 8 — PG 29, 52В.
См.: тропарь Преображения: «Да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный».
Григорий Нисский, Надгробное слово Василию Великому — PG 46, 809С.
Андрей Критский. Слово на Преображение — PG 97, 933 С.
Ин. 1:14.
Иоанн Златоуст, Беседа 12 на Евангелие от Иоанна, 1 — PG 59, 81.
Григорий Богослов, Письмо 101 к Клидонию — PG 37, 181А.
Ср.: Григорий Нисский, Толкование на заповеди блаженства, 6 — PG 44, 1269А.
Ср.: Зах. 12:10 (этого места нет в Септуагинте, его можно найти только в переводе Феодотиона); Ин. 19:37.
Григорий Богослов, Письмо 101 к Клидонию — PG 37, 181А; Ср. также: Слово 40, 25 — PG 36, 424С.
Ин 20:26–29; Ср.: Мк. 16:14; Лк. 24:39.
Зах. 12:10.
Григорий Богослов, Письмо 101 к Клидонию — PG 37, 181 А.
Ис. 26:10.
Ин. 1:14.
Иоанн Златоуст, Беседа 12 на Евангелие от Иоанна, 1 — PG 59, 81.
Мф. 9: 33; Лк. 11:14.
Иоанн Златоуст, Беседа 12 на Евангелие от Иоанна, 2 — PG 59, 83В–84А.
Ин. 1:14.
Иоанн Златоуст, Беседа 12 на Евангелие от Иоанна, 3 — PG 59, 84B–D.
Там же, 84D–85A.
Рим. 8:18.
Ин. 17:24.
Ис. 26:10.
Мф. 26:24.
Иоанн Златоуст, Беседа 12 на Евангелие от Иоанна, 3 — PG 59, 85С.
Там же, 85D–86A.
Ин. 1:14.
Варух 3:38.
Ин. 1:14.
Вариант: от [солнечного] диска.
См.: Василий Великий. Беседа на Рождество Христово — PG 31, 1473D.
Ис. 6:2.
Деян. 10: 45; Рим. 5: 15; Еф. 3: 7 etc.
Гал. 5: 22.
Мф. 12:33; Лк. 6:44.
См.: Мф. 12:31.
Мф. 12:33; Ср.: Лк. 6:43.
Ин. 8:42.
Кирилл Александрийский, Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, 32 — PG 75, 553C–556A.
Читать дальше