Кристофер Найт - Масонский Завет. Наследие Хирама

17. Когда люди придерживаются мнений противоположных и каждый из них честен, кто решит, где правда, и как можно с определенностью сказать, на чьей она стороне? Мы не знаем, что есть правда.

18. То, что сами мы верим и чувствуем абсолютную уверенность, что наша собственная вера истинная, не представляет собой в реальности даже слабого доказательства факта, но тем не менее кажется нам совершенно точным и не подвергается нами сомнению.

19. Следовательно, ни один человек не имеет и никогда не имел права преследовать другого за его веру, поскольку не могут быть два антагонистических права. Если один считает себя вправе преследовать другого, поскольку верит, что вера того ошибочна, другой, по тем же самым причинам, имеет право преследовать его.

20. Правда приходит к нам как образ предмета, находящегося под водой, размытого и искаженного; аргумент воспринимается и убеждает одного человека, в то время как от другого он отскакивает, как упругий мяч, не оставив следа. То, что у человека есть определенная вера, не есть достоинство, какой бы хорошей, здравой и философской она ни была. Это не большее достоинство, чем его предубеждения и его пристрастия.

21. Искренний мусульманин имеет столько же прав преследовать нас, сколько есть у нас права преследовать его; следовательно, масонство мудро требует не более веры, чем вера в одного Великого, Всемогущего Бога, Отца и Хранителя Вселенной. Таким образом, масонство учит своих приверженцев, что терпимость есть одна из основных обязанностей каждого доброго масона.

22. Масонская система смотрит на все человеческие народы как на членов одной великой семьи, как на людей, имеющих одно и то же происхождение, одно и то же предназначение — все различия по рангу, наследию или происхождению масонами в равной степени не воспринимаются.

23. Вместе с тем масонство вечно бдит, чтобы ни один атеист или вольнодумец не осквернил своей непосвященной поступью Святая Святых нашего храма. Такой человек никогда не добьется разрешения ступить туда — это было бы величайшим нарушением клятв, самых святых и торжественных. Доступ требует признания существования Великого Мастера Вселенной, поклонения Его Великому и Священному Имени, вне зависимости от сектантских пристрастий, другими словами, исповедания каждой добродетели, которая облагораживает человеческий характер, и изгнание каждого порока, ведущего к его деградации. Доступ требует щедрой любви ко всему человечеству, вне зависимости от религиозных убеждений.

24. Ни один порок не причинил столько зла, как нетерпимость по отношению к религиозным убеждениям. Если людей, убитых всеми возможными способами, воскресить, появился бы целый народ, который, размножаясь, удвоил бы население цивилизованного мира: в основном именно цивилизованные народы вели религиозные войны.

25. Нельзя сказать, что человек исполняет масонские законы, если просто проявляет терпимость к тем, чьи религиозные убеждения противоположны его собственным. Мнение каждого отдельного человека есть его частная собственность, права на собственное мнение абсолютно равны для всех. Проявлять простую терпимость, простое смирение по отношению к мнению противоположному есть признание этого мнения еретическим, что ведет за собой право преследовать, ведет за собой признание терпимости в качестве добродетели в случае отказа от преследования.

26. Масонские догматы простираются гораздо дальше: в соответствии с ними ни один человек не имеет никакого права вмешиваться в религиозные верования другого. Согласно им, каждый человек обладает абсолютной суверенностью в отношении собственной веры. Абсолют: эта вера не касается любого, кто ее не исповедует. Если вообще существует право на преследование, то во всех случаях это право взаимное, поскольку другая сторона имеет то же самое право судить с собственных позиций, как и первая, и Бог есть единственный судия, который может рассудить их.

27. Масонство оставляет это дело на усмотрение этого Великого Судии. Масонство распахивает свои двери и приглашает войти и жить в мире и гармонии каждого: протестанта, католика, еврея, мусульманина, индуиста, каждого, кто ведет добродетельную и нравственную жизнь, любит собратьев своих, помогает больным и бедствующим, и верит в Единого, Всемогущего, Мудрого, Вездесущего Бога-Творца, Хранителя всего, по универсальному закону которого Гармония царит во Вселенной: великий, обширный, бесконечный круг смерти и жизни. Его несказанному имени все истинные масоны с глубочайшим уважением поклоняются. Все тысячи благословений, пролившиеся на нас, заставляют нас чувствовать глубочайшую благодарность теперь и навсегда.