Дейв Кардер - Как сохранить брак. Как восстановить отношения, давшие трещину

Возьмите на вооружение все, что вы узнали из этой книги, – и смело вперед! Будьте честны в отношении как пользы, так и негативных последствий признания. Если ваш супруг не убийца, не насильник, если у него не было попыток покончить жизнь самоубийством, то всегда лучше быть честным и признаться.

Это упражнение не требует, чтобы вы немедля отправились домой и рассказали «всю правду-матку». Решиться раскрыть связь – это то, что рано или поздно придется сделать. Ради вашего собственного здоровья и здоровья вашей супруги лучше сделать это раньше, а не позже, но сделать это нужно, правильно выбрав время на преодоление боли.

Ясно, что не следует рассказывать супруге о связи в публичном месте или перед уходом на работу! Лучше всего сделать это в присутствии третьей стороны, например, пастора, душепопечителя или близкого друга.

Раскрытие связи – это время серьезного эмоционального потрясения для любого человека, но особенно для христианина, так как он осуждаем своей совестью и Святым Духом. Его состояние вполне правомерно сравнить с терзаниями Христа в Гефсиманском саду. Можно черпать утешение из Писания или заступнической молитвы друзей, но не расстраивайтесь, если не почувствуете немедленного облегчения. Сейчас не время уповать на облегчение, а время полностью признать свой грех перед супругой, Богом и самим собой. Сейчас время ощутить боль, что должно уберечь вас от повторения того же самого в будущем. Польза проявится позднее.

Чтобы вы ни делали, не задерживайтесь с принятием решения. Признание – дело нелегкое, но и с течением времени оно не станет легче.

Данный отрывок из письма взят из моей восьмимесячной переписки с изменником, имевшим эмоциональную связь (то есть связь без сексуальных отношений). Решившись подобным образом поведать о своей ситуации, Дон, пастор, надеется, что другие извлекут пользу из истории его страданий. Дон также хочет, чтобы читатель осознал, что подобный опыт не обязательно является следствием дисфункционального брака, а может возникать из повседневных, вполне обыкновенных отношений супругов. Наконец, Дон хочет, чтобы мы знали, что как увлечение партнершей, так и разрыв с ней представляет собой некий процесс. Имя изменника и название его церкви были изменены.

…Вспоминая прошлое, я думаю, что в нашем браке не было проблем и трудностей, которые могли бы заставить меня искать спасителя и утешителя в лице другого человека. Я спрашивал себя, был ли это кризис среднего возраста? Было ли это ощущение своего всесилия, возникшего из-за успешного служения пастором? Было ли это следствием моей гордости, поскольку я уверовал, что в своей сфере недосягаем для греха? Было ли это просто непонимание, – а когда пришло осознание, я уже был «на крючке»? Может быть, мое поведение объясняется сочетанием всех упомянутых причин или какими-то другими факторами? Для меня остается загадкой, почему я это делал (отвергал свою жену и заменял ее другой, которую всегда можно было найти поблизости)…

Дейв, еще раз спасибо за то, что ответили на мое письмо. У меня только один последний вопрос. Я понимаю, что все люди разные и нет строгих правил, которые можно применить ко всем; тем не менее меня беспокоит мой недостаток – отсутствие терпения. Я знаю, что в вашей книге говорится о том, что на фазу реабилитации уходит столько же времени, сколько ушло на связь, но порой меня охватывает нетерпение и хочется побыстрее избавиться от моей зависимости. Меня просто поражает, какое сильное влияние на меня оказывают эти непозволительные отношения – и сейчас, когда я стараюсь этому противодействовать, мне не терпится поскорее ощутить ослабление этой привязанности. Хочу, чтобы это произошло как можно быстрее, чтобы я мог продолжать жить, не завися от партнерши…

Дейв, я продолжаю поражаться той силе, с которой удерживает меня этот эмоциональный «крючок». Жизнь моя продолжается. Я выполняю свои повседневные обязанности дома, на работе, в церкви; однако «крючок» все еще во мне. Я, несомненно, смиренно молю Бога, чтобы Он освободил меня от эмоциональной зависимости, потому что, в отличие от рыбака, снимающего с крючка рыбу, я не могу с той же легкостью снять с крючка самого себя…

Размышляя об этом эмоциональном влечении, я постепенно начинаю понимать, что партнерша затронула какую-то часть меня, которая в чем-то очень нуждалась и существование которой долгое время отвергали.