С. Коновалов - Книга, которая лечит. Я забираю вашу боль! Энергия Сотворения

Сергей Сергеевич! Неожиданно для меня произошло одно маленькое „чудо“ благодаря сеансам и энергии. Я его не ожидал и не сообщал Вам, так как нужно было время, чтобы проверить, действительно ли это так. Но теперь уже точно.

Дело в том, что я всегда очень любил к обеду выпить пару рюмочек водки. Благо материальных затруднений у нас нет, и всегда есть что выпить и подо что. Делал я это почти ежедневно, за исключением дней сеансов. И вот после 14-й серии у меня вдруг начался удивительный „склероз“: я забываю ставить в обед бутылочку на стол. Очень часто и всю неделю. В результате выпиваю очень редко: не пью — и не тянет. На моем самочувствии это никак не сказалось, не повлияло ни на настроение, ни на характер. И это замечательно, что все произошло так спокойно, так незаметно, как бы само собой. Сам я это заметил только дня через три во время обеда. Вдруг приходит мысль, что под это хорошо бы выпить, но почему-то ужасно лень сходить к холодильнику за бутылочкой, да к тому же вроде не очень хочется. А когда не очень хочется, то незачем и пить. Вот так теперь и живу и не очень тужу.

Этот неожиданный для меня эффект от наших сеансов и энергии наполняет меня радостью и уверенностью, что я на пути к исцелению. До свидания, Сергей Сергеевич! Какое счастье, что Вы есть и Вы с нами!

20.07.99, г. С.-Петербург»

(Прекратил посещение сеансов. На 10.2001 г. состояние нестабильное. Плохо с ногами.)

Делая наброски к будущей книге, Сергей Сергеевич писал:

«Я выбрал свой Путь в поиске причин возникновения болезни и возможностей воздействия на больной организм. С самого начала я знал, что для меня это будет очень тяжелый и трудный Путь. Потому что никаких учебников, каких-либо монографий, книг у меня не было. Передо мной была бездна неизведанного, и мне предстояло вначале нащупать Путь, ведущий к Знанию. На этом Пути мне предстояло очень многое преодолеть, и прежде всего — логику обыкновенного человека и логику обыкновенного врача. А это очень и очень трудно. Эта логика постоянно с тобой. Она давит, подавляет и не дает свободы мысли. Это только кажется, что можно повернуть себя в иное направление познания. Это только так кажется тому, кто никогда этого не делал. Нет ничего проще, чем каждый день читать и усваивать написанный, хорошо изложенный материал и затем „бравировать “ своими энциклопедическими знаниями: „У этого автора написано то-то, а у этого — то-то. Как, вы не читали?..“ А что ты думаешь?

Мой дорогой человек, мой дорогой коллега! Где твои мысли? Ты хочешь сказать, что это твои знания? Ты глубоко ошибаешься. Это чужие знания, которые ты добросовестно изучил, запомнил и применяешь в повседневной жизни. Да, это нужно. Знания необходимы, и без них нет никакой эволюции, никакого движения вперед, и в том числе — никакого движения человеческой мысли. Но наступает твой час, твой момент, когда ты должен идти вперед. Когда ты должен открыть для себя неведомое, которое будет не устраивать даже тебя, потому что оно отлично от традиционного и привычного знания. Но ты должен почувствовать, что это Знание верное, правильное. А следовательно, практика обязательно подтвердит его».

Отголоски его мыслей и переживаний можно отыскать в работе Фрэнсиса Бэкона «Великое восстановление наук»: «А те, кто решился, отдавшись наукам, сам сделать попытку расширить их пределы, не отважились ни решительно отказаться от воспринятого ранее, ни обратиться к истокам вещей. Они считают, что достигнут чего-то великого, если придадут и добавят хоть что-нибудь свое, благоразумно полагая, что согласием с чужим они проявляют скромность, а добавлением своего утверждают собственную свободу».

Слова эти были написаны 400 лет назад, но и по сей день достаточно точно отражают «движение вперед» традиционной науки. Действительно, что нового можно привнести в науку, если опираться только на известные ей на сегодняшний день истины? Что дают науке многочисленные диссертации? Продвигаются ли их авторы хоть на дюйм по пути познания? Или только наносят несколько новых косметических штрихов на уже сформировавшиеся воззрения?

«Современная традиционная медицина на основе новейших химических, биохимических, физических приборно-инструментальных технологий достаточно глубоко и искусно проникла в глубину болезни, но не смогла в целом ряде случаев дойти до истинных причин, воздействуя на которые можно добиться полного излечения. Это бессилие получило в научной медицине официальное закрепление в виде существования института так называемых хронических, то есть вечных, болезней, в лечении которых можно рассчитывать только на поддержание страдающего больного организма и временное облегчение болей.