Афонский патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших

267. См.: Парвев. «Папские буллы по греко-униатскому вопросу». Спб. 1888. 6, 7 и др.

268. Семь соборов — это вселенские, на которых была раскрыта в главных чертах вся суть христианского учения. Вопросом о Св. Духе главным образом занимался 2-й Вселенский собор, хотя и раньше это учение было довольно полно раскрыто в сочинениях св. отцов: Афанасия Александрийского, Василия Великого и др.

269. Т. е. по иудейскому обычаю, по которому употреблялся только пресный хлеб.

270. Соборный храм всей Святой Горы — на Карее.

271. См. 13 мая.

272. См. 4 января.

273. На Востоке 1-й час после восхода солнца соответствует 7-му часу вечера по европейскому счету времени.

274. С рукописи. По нашим месяцесловам память его — 15 октября, в Четьих Минеях же святителя Димитрия краткие о нем замечания находятся под 14 числом сего месяца. Под сим же числом и в синаксаре Никодима св. Евфимий показан подвизавшимся за св. иконы: но из жития его не видно таких подвигов. Житие св. Евфимия написано учеником его архиепископом солунским Василием, причтенным Церковью тоже к лику святых: память его, по греческому синаксарю, 1 февраля; скончался он в конце IX в.; указанный год его кончины в П. Мес. арх. Сергия — 830 г. — неверен, так как он описывает в сказанном житии происшествия 867 г. и далее. Полагают, что он святительствовал на Солуни в 895–900 гг. (см. Ekklhsiastikh Alhqeia. 1897, № 46.).

275. Как из этого, так и из других мест жизнеописания Евфимия ясно видно, что святой Евфимий, придя с Олимпа на Святую Гору, нашел ее не пустынею, как думают некоторые; только не видно, как в то время жили на Афоне иноки: в монастырях ли или в скитах, или в кельях.

276. Замечательная черта области Армянской в девятом веке.

277. Т. е., так как не посвященным не позволено брать Христовы Таины своими руками, то святой Евфимий принял диаконское рукоположение, чтобы ему можно было самому приобщаться в пустыне запасными Дарами. Агиорит Иаков.

278. Следовательно, в наших месяцесловах память его обозначена вернее, чем в греческом синаксаре. Впрочем, Никодим упоминает, что память святого в некоторых греческих источниках указывается и 15 ноября. Год кончины преп. Евфимия — по вычислениям еп. Порфирия — 889-й.

279. По этой причине святой Евфимий и называется Фессалоникийским, хотя отечеством его было совсем другое место. — Иаков.

280. После сего следует обширное обращение признательного ученика — архиепископа Василия, к учителю своему, святому Евфимию, но мы для краткости оставляем его.

281. Из Neon Leimonarion.

282. Да не покажется кому-нибудь странным, что преподобный отец наш Герасим обошел столько мест. Богоносный этот человек, говоривший с Давидом к Богу: светильник ногама моима закон Твой, и свет стезям моим (Пс. 118, 105), переходил из места на место отнюдь не вследствие какого-либо непостоянства или будто какой-нибудь заблудший: он ходил по воле и манию Божественному — от одних пользовался, а других сам пользовал. Читай повествование о преподобных Варнаве и Софронии, которым Пресвятая Богородица повелела путешествовать три года, чтобы они пересмотрели многие монастыри и в различных местах видели монашеское житие для лучшего и большего изучения иноческой жизни (Состав. сего жизнеописания). О Варнаве и Софронии повесть положена в Neon Leimonarion.; память их 18 августа. Смотри и в нашей Четьи Минее житие святого Мартиниана 13 февраля.

283. А патриарх Константинопольский Кирилл в июне 1622 года соборною грамотою засвидетельствовал о нетлении мощей и святости преп. Герасима. См. «Летопись» арх. Арсения. Спб. 1880 г.

284. Есть отдельно напечатанная служба св. Герасима со сказанием о житии его.

285. С рукописи скита св. Предтечи

286. См. жизнеописание св. Евфимия, 21 марта.

287. Эту скуфью святого Игнатия купил у палачей один монах, служивший при церкви Пресв. Богородицы Кикку.

288. Из Neoz paradeisoz.

289. В М. Азии.

290. Из Neon Martirologon.

291. Из Neoz paradeisoz.

292. Память его 26 ноября.

293. Это было 14 октября 1289 г. М. Gedewn. Patriarcikoi Pinakez. 402.

294. Отказ от кафедры и некоторые письма св. Афанасия помещены в Patrol. Migne, t. 142.

295. 16 октября 1293 г. М. Gedewn. Patriarcikoi Pinakez. 402.

296. 23 апреля 1303 года («Летопись» арх. Арсения. 491). Во второе патриаршествование св. Афанасий рукоположил первосвятителя московского св. Петра митрополита.

297. В 1311 году. Gedewn. Patriarcikoi Pinakez. 405.

298. С рукописи Есфигменского монастыря.

299. Он мирно скончался на Афоне, в Пантократорском монастыре в 1852 г.

300. Из Neon Martirologon.

301. Преподобномученику Иакову и сомученикам его есть служба, которая поется в день памяти в скиту Честного Предтечи и в обители св. Анастасии, где и мощи их почивают. Служба напечатана в Афинах в 1894г.