Гауренду - Голос любящей Совести. Попутчик

Поэтому говори. Поведай Мне о своей беде.

Но если Ты – Бог, Ты уже знаешь все. Зачем мне еще что-то писать?

Я знаю.

Но ты пишешь для себя, чтобы иметь возможность прочесть снова и снова. Ты избрала именно такой метод нашего общения. Что ж, он довольно неплох!

Я записала мое первое обращение к Тебе только потому, что так делал Нил Доналд Уолш.

Понимаю.

Хорошо. Этот метод и вправду наилучший, потому что потом я буду иметь возможность анализировать нашу беседу.

Так вот, в "Беседах с Богом" дается очень сильная философия. Это не просто набор догм, которые нужно слепо принять. Каждое положение вытекает из предыдущего на основе нерушимой логики. Опровергнуть это невозможно, по крайней мере, мне. Но дело-то даже не в логике.

Все эти постулаты, все эти положения основаны на любви. Из этих книг я чувствую поток любви, направленный на меня. Причем это поток Твоей любви. Читая эти книги, я чувствую, что Бог действительно любит меня. И поэтому я не могу отвергнуть их.

Тогда не отвергай.

Но, читая эти книги, я все больше и больше вижу противоречия с вайшнавской философией, причем не какие-нибудь мелкие. Расхождения в самой основе. Если я приму, что в "Шримад Бхагаватам" что-то одно не так, это может означать, что и все остальное не совсем так. Тогда получится, что и Шрила Прабхупада не всегда прав. Я чувствую, что все рушится в моей жизни. Моя жизнь теряет смысл. Я очень боюсь, что уйду из Сознания Кришны, потому что теряю веру.

В "Беседах" говорится, что не нужно следовать никаким принципам, что ада, который так подробно описан в "Бхагаватам", не существует. Я же не могу часть философии Сознания Кришны принять, часть отвергнуть, а остальное добавить из "Бесед с Богом".

Поэтому я чувствую, что если и дальше буду читать "Беседы с Богом", я потеряю Кришну.

Ты не хочешь потерять Кришну?

Конечно же, нет.

Если ты не хочешь потерять Кришну и знаешь, что нужно сделать, чтобы Его не потерять, так сделай же это!

Понимаешь, не могу… Я уже сказала, что "Беседы с Богом" – это не просто философия. Вся она основана на Любви. Причем иногда мне кажется, что эта Любовь больше, чем в "Шримад Бхагаватам". Прости… Я не знаю, как Тебе еще объяснить.

Ты объясняешь не Мне, а себе, дитя Мое. Ибо Бог – не тот, кому нужно что-либо объяснять.

Сейчас ты пытаешься четко сформулировать свою проблему и найти ее решение.

Да, Ты прав.

На эту тему я беседовала со многими преданными. Их можно разделить на три группы. Первые просто слепо отвергают все, что не имеет отношения к ведической философии, и не читают никаких книг, кроме книг Шрилы Прабхупады и вайшнавских Ачарьев.

Вторые говорят, что не могут в этом разобраться. Им так же трудно, как и мне.

Третьи полностью принимают философию "Бесед", даже видят в ней нечто, более совершенное, чем философия Вед. Как правило, они очень быстро уходят из Сознания Кришны.

Когда я говорю с представителями этой последней группы, они убедительно разбивают все мои доводы в пользу "Бхагаватам", я ничего не могу поделать. Если признаться честно, мне и самой кажется, что они правы.

Прекрасно. Проблема сформулирована, на Мой взгляд, достаточно конкретно, а это уже начало решения. Теперь, когда мы знаем, что она из себя представляет, давай разберемся, как она возникла. Для начала вспомни, как к тебе пришли книги "Беседы с Богом".

Хорошо. В моей жизни был очень трудный период. Трудность была чисто материальная. У меня не было денег. Многие мои друзья знали об этом, что совершенно естественно. И вот, одна из моих подруг посоветовала мне прочитать "Беседы" и сказала, что так я смогу решить мою финансовую проблему.

Сперва я прочитала первую книгу и толком ничего не поняла. Но моя подруга снова и снова объясняла мне, проявляя завидное терпение. Наконец я начала понимать, каким образом можно создавать свою реальность.

Это было великое откровение для меня. Оказывается, я могу жить так, как хочу, а не быть просто фаталисткой.

Тебе удалось решить свою финансовую проблему?

Да. Пользуясь методикой из "Бесед", я смогла привлечь деньги в свою жизнь. Большое Тебе спасибо.

Но потом возникла другая беда. Увидев, что законы, изложенные в "Беседах", работают, я серьезно заинтересовалась этим учением. Я читала эти книги взахлеб, ночи напролет. Однако постепенно я стала замечать огромное расхождение с вайшнавской философией. И теперь не знаю, как мне быть. Ведь "Беседы с Богом" – не просто какие-то сказки! Я убедилась на своей жизни, что все эти законы реально работают.