ДЕЯНИЯ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ, ИЗДАННЫЕ В РУССКОМ ПЕРЕВОДЕ ПРИ КАЗАНСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ ТОМ ШЕСТОЙ

Благочестивейший император Константин сказал: «да будет то, о чем просит Георгий, святейший патриарх сего богохранимого царствующего нашего города».

Святой собор воскликнул: «Константину, великому императору, многая лета; православному императору многая лета; защитнику православия многая лета; императору примирителю многая лета; новому Константину великому императору многая лета; новому Феодосию императору многая лета; новому Маркиану императору многая лета; новому Юстиниану императору многая лета; мы рабы императора! Агафону, православному папе римскому, многая лета; Георгию, православному патриарху, многая лета; императорскому синклиту многая лета; православному синклиту многая лета»!

Святой собор сказал: «если угодно благочестивейшему государю, то пусть Макарий, почтеннейший архиепископ антиохийский, скажет, как он верует в единого от святыя Троицы, Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего, и исповедует ли в Нем два естественные хотения и два естественные действия неслитно и нераздельно, и следует ли он посланиям, присланным к вашему богомудрому могуществу отцом вашего благочестия, Агафоном, святейшим папою древнейшего Рима, и последует ли он содержащимся в них отеческим свидетельствам».

Благочестивейший император Константин сказал: «Макарий, почтеннейший архиепископ антиохийский, слышавший то, что сказал этот святой вселенский собор, пусть скажет, что он думает».

Макарий, почтеннейший архиепископ антиохийский, сказал: «я говорю, что не два хотения, или два действия в домостроительстве воплощения Господа нашего Иисуса Христа, но одно хотение и богомужное действие».

Святой собор сказал: «так как почтеннейший Макарий не признает силы православных посланий, представленных Агафоном, святейшим папою римским, уже прочитанных пред вашим благочестием и принятых всеми нами с благодарностию: то мы видим, что он должен встать со своей кафедры, как долженствующий отвечать».

Затем встал Макровий, боголюбезнейший епископ Селевкии исаврийской, вместе с Евлалием, епископом зенонопольским, Константином (епископом) далисандским, и Феодором, епископом олвийским, которые оба принадлежали к собору престола антиохийского, и сказал: «я также думаю и верую согласно с силою посланий, представленных государю нашему благочестивому императору Агафоном, святейшим папою римским, и исповедую как два естества, так и два естественные хотения и два естественные действия, нераздельно, непреложно, неслиянно, в домостроительстве воплощения Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего».

Константин, епископ далисандский, сказал: исповедую два естества в Господе нашем Иисусе Христе, неслиянно и нераздельно в одном ли­це и одной ипостаси, и два естественные хотения, а равно и два естественные действия».

Феодор, епископ олвийский, сказал: «следую святому вселенскому собору, бывшему в Халкидоне, и сочинению Льва, блаженного папы древнего Рима, и исповедую Господа нашего Иисуса Христа, единого от святыя Троицы, познаваемого неслиянно и нераздельно в двух естествах и в двух естественных хотениях и действиях; также следую престолу константинопольскому и престолу римскому и посланиям, представленным государю нашему, благочестивому и великому императору, Агафоном, святейшим папою римским».

Евлалий, епископ зенонопольский, сказал: «я также верую, что два естества неслиянно и нераздельно, и два хотения и два действия в домостроительстве воплощения единого от святыя Троицы, Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего».

Благочестивейший император Константин сказал: «если угодно вашему святому собору, то пусть будут принесены сюда кодексы свидетельств, которые уже представлены Макарием, почтеннейшим епископом антиохийским и вами запечатаны; пусть они будут прочтены и сравнены с подлинными книгами, находящимися в здешней досточтимой патриархии».

Святой собор сказал: «пусть будет то, на что дано благочестивое повеление вашею кротостию».

И Фотин, знатнейший тайный советник и секретарь императорский, принес три запечатанные кодекса; (они были поданы и предложены присутствующему тут Макарию, почтеннейшему архиепископу антиохийскому, чтобы он удостоверился, те ли это кодексы, которые им прежде были представлены). Взяв их в руки и осмотрев их, почтеннейший Макарий сказал: «да, действительно, это они, и я узнаю их».

Благочестивейший император Константин сказал: «пусть скажет Макарий, почтеннейший архиепископ антиохийский, и Стефан, благочестивейший пресвитер и инок, ученик его, какие это свидетельства нашли они здесь в свою пользу».