В. Черепенчук - Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

Танах. Берешит (Бытие)

И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Танах. Берешит (Бытие)

И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица Земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю.

Танах. Берешит (Бытие)

Сын мой! Если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; если будут говорить: «Иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, живых проглотим их, как преисподняя… наберем всякого драгоценного имущества, наполним дома наши добычею; жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», – сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная. Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей… Кто стремится к добру тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!

Танах. Йешайягу (Книга пророка Исаии)

И сказал Господь Бог Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? – а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

Танах. Берешит (Бытие)

Чаще хороший человек учится у плохого, чем плохой у хорошего.

Еврейская пословица

Злое постоянно побуждает человека к бесполезным и бессмысленным делам, поэтому он забывает о главном: для чего пришел в этот мир.

Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»

Один из самых сильных соблазнов зла – ответить на призыв к борьбе.

Франц Кафка

Добрый человек и на земле найдет для себя рай, а злой здесь все равно что уже в аду.

Генрих Гейне

Так называемое зло – всего лишь неизбежный побочный эффект нашего бесконечного развития.

Франц Кафка

Возносите хваления благому праведнику, дабы пожал он плоды трудов своих. Что значит «благой праведник» и «неблагой праведник»? Благой праведник – это человек, чьи деяния хороши как для Господа, так и для людей. Не благой праведник тот, чьи деяния хороши только для Господа, но не для людей. То же говорится и в стихе «Горе нечестивому, творящему зло… ибо воздано будет ему по делу рук его». Но есть ли хороший нечестивец и плохой нечестивец? Смысл следующий: плохой нечестивец – тот, кто плох в своих деяниях как перед Богом, так и перед людьми. Хороший нечестивец – тот, кто плох в своих деяниях перед Богом, но хорош перед людьми.

Талмуд. Кидушин

Наихудший и самый вредный из видов ненависти – ненавидеть тех, кто изобличает и упрекает, призывая к праведному пути.

Орхот цадиким. Врата ненависти

Большинство людей вовсе не злы. Они виновны в том, что плохо говорят и поступают, не предусмотрев последствий своих слов и поступков. Люди не злодеи, а глупцы.

Франц Кафка

Зависть сродни ненависти: людей радует чужое несчастье и, наоборот, огорчает чужое счастье.