Ольга Глаголева - Великий Пост и Пасха - как провести и отпраздновать

А так как эти события происходили примерно за 1500 лет до Рождества Христова, то постам, по меньшей мере, уже три с половиной тысячи (!) лет.

В древние времена посты соблюдались с особенной строгостью, причем воздерживались не только от еды, но и от других чувственных потребностей. При этом иудеи обыкновенно облекались во вретище [7] , снималисандалии и посыпали голову пеплом. Места их молений во время постов наполнялись воплями, полными печали и покаяния.

Как неоднократно отмечено в Библии, в Ветхом Завете, особенно постились они во времена опасности или общественных бедствий и наложение на себя поста в эти тяжелые времена считали своей религиозной обязанностью.

Христианский пост установлен в подражание Господу нашему Иисусу Христу, Который перед тем, как выйти к людям с проповедью, постился сорок дней и ночей в пустыне.

По православному учению человек одновременно принадлежит двум мирам – духовному и материальному. До грехопадения первых людей человеческая природа была цельной, то есть тело служило душе в едином стремлении к достижению человеком богоподобия. После грехопадения гармония духовного и материального в человеческой природе оказалась нарушена: отныне телесная часть (в православии ее называют плотью ) зачастую перевешивает духовную и может подчинить волю человека исключительно физическим побуждениям, превратить его в раба своих страстей (что мы наблюдаем в последнее время).

Церковный пост и призван в первую очередь к тому, чтобы «поработить плоть» – то есть вернуться к тому, чтобы тело служило человеку, а не человек собственному телу. Другими словами, церковные посты имеют своей целью духовное совершенствование человека .

Некоторые люди отрицают посты чисто из медицинских соображений. Но как раз медицина (и особенно в последнее время)считает полезным для здоровых (а порой и больных) людей временное воздержание хотя бы от мясной (!) пищи.

Замечу, что тяжелых больных и беременных женщин, которым пост зачастую противопоказан, Церковь, естественно, освобождает от него. Такое же послабление дается и тем, кто находится в дороге – «в пути сущих».

Существует пять степеней строгости постов:

♦ полное воздержание от пищи;

♦ сухоядение;

♦ горячая пища без масла;

♦ горячая пища с маслом (растительным);

♦ вкушение рыбы.

В день вкушения рыбы разрешается и горячая пища с растительным маслом.

Пост телесный ничего не значит без духовного поста внутреннего человека, который заключается в предохранении себя от страстей. Сей пост внутреннего человека приятен Богу и вознаградит для тебя недостаток телесного поста.

Преподобный Варсонофий Великий

Молитвы совершаются со вниманием особенно во время поста, потому что тогда душа бывает легче, ничем не отягощается и не подавляется гибельным бременем удовольствий.

Святитель Иоанн Златоуст

Посту радуются святые пророки, о нем ликуют апостолы и мученики, потому что все они с неутомимою ревностью подвизались в посте.

Преподобный Ефрем Сирин

Пост посылает молитву на Небо, делаясь для нее как бы крыльями.

Святитель Василий Великий

Кто постится истинно и нелицемерно, тот подражает Христу; на земле уподобляется Ангелам, подражает пророкам, входит в общение с апостолами; посредством поста, достигнув перерождения своей природы, делается из неправедного праведным, из злого – добрым, из нечестивого – благочестивым и таким образом усвояет себе Христа, сокровище жизни…

Святитель Иоанн Златоуст

Сам Спаситель постился сорок дней и сорок ночей, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Петр 2, 21), чтобы и мы по силе нашей хранили пост в святую Четыредесятницу. Пишется в Евангелии от Матфея, что Христос, изгнав беса из некоего юноши, сказал апостолам: « Сей же род изгоняется только молитвою и постом » (Мф. 17, 21).

Святитель Димитрий Ростовский

Отвергающие пост и гоняющиеся за роскошью как за блаженством, влекут за собой великий рой зол и, сверх того, повреждают собственные тела.

Святитель Василий Великий

Истинный пост есть устранение от злых дел. Прости ближнему оскорбление, прости ему долги. «Не в судах и сварах поститеся». Не ешь ты мяса, но поедаешь брата. Воздерживаешься от вина, но не удерживаешь себя от обид. Вкусить пищу дожидаешься вечера, но тратишь день в судебных местах.