Эрвин Люцер - Крест Гитлера

Гитлер также принял теорию Чарльза Дарвина о «выживании сильнейшего» и утверждал, что человек имеет все права быть «жестоким, как природа». Студентам и эсэсовцам читались обстоятельные лекции, доказывающие неполноценность евреев. Черепа арийцев сравнивались с черепами давно умерших евреев для обоснования вывода о том, что последние безнадежно ниже по уровню развития. Только «наиболее развитые» имели право на выживание.

Ни одно событие в истории современности не обсуждалось более, чем Холокост. Чудовищность его размаха и его вопиющая беспричинная жестокость поражает воображение здравомыслящего человека. Те из нас, кто посетил концентрационные лагеря в Европе, пытались вобрать в себя хоть на малое время ужас увиденного. Лично я, по крайней мере, осознал, что постичь то, что кажется непостижимым, выше моих сил. Музеи Холокоста в Израиле и Вашингтоне показывают размах совершенных преступлений. И, покидая их, мы все еще чувствуем, что не свершили правосудия относительно этой части мировой истории.

Что мне наиболее всего запомнилось о Холокосте, так это личные истории. Письмо, которое я прочитал в музее в Бухенвальде — письмо матери своему сыну, в котором она говорит о том, что с волнением ожидает его возвращения, не зная, что он уже убит. Описание ребенка с коркой хлеба, который рассказывает охраннику, что это особое сокровище он хранит для «мамочки», не зная, что уже никогда не увидит ее. Фотографии охранников, избивающих истощенных заключенных, которых, фактически обнаженных, принуждали носить камни в зимнюю стужу. А затем — ряды детской обуви, напоминающие о тысячах малышей, до смерти замученных с чувством сатанинской мести.

Поговорите сегодня с евреями, и многие из них скажут, что в их избранности как народа нет никаких преимуществ. При всех своих испытаниях неизбранные кажутся более благословенными. Избранные кажутся проклятыми. Вместе с честью быть отделенными Богом для благословения пришли века слез и преследований. И, как мы увидим, многое еще впереди.

Нравится это евреям или нет, и нравится это нам, язычникам, или нет — еврейский народ без сомнения является избранным. Послушайте, что сказал Сам Бог: «Ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (Второзаконие 7:6). Евреи, невзирая на все свои ошибки, являются народом, который Бог избрал для благословения мира. Авраам был язычником, когда Бог приблизился к нему, велел оставить свою семью, сказав: «И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Бытие 12:2-3).

Божий завет с Авраамом показан как безусловный, то есть всецело зависящий от верности Божьей. В 15-й главе книги «Бытие» завет был утвержден, когда Бог сам прошел между частями рассеченной пополам плоти, в то время как Авраам спал. Так Бог «поклялся Сам Собой», что условия этого соглашения будут выполнены (Бытие 15:12-21). У Иакова, потомка Авраама, было двенадцать сыновей. Одним из них был Иуда, от имени которого и произошло слово «иудей» (еврей).

Язычники унаследовали благословения Божии только по благодати. Используя аналогию Павла, мы привиты к «маслине». Израиль отказался принять Мессию Божия, поэтому объектами Божией любви стали мы, язычники. Однако Бог не прервал Своих отношений с Израилем. Многие из нас верят, что в конце концов Он исполнит Свой завет с ними как с народом.

Перед тем как совершить экскурс по четырем этапам преследований евреев, мы должны сделать паузу и предупредить о тех, кто злоупотребляет этой ужасной трагедией для продвижения своих собственных замыслов. В Америке радикальное общество гомосексуалистов часто ссылается на историю о том, что среди жертв гитлеровского Холокоста были гомосексуалисты. Таким образом всякий, кто противится предоставлению гомосексуалистам особых прав, сравнивается с Гитлером, который злобно преследовал свои жертвы.

Всестороннее исследование Кевина Абрамса показало: несмотря на то что гомосексуалистов и отправляли в концентрационные лагеря, они никогда не подвергались истреблению как класс и к ним относились получше, чем к большинству остальных жертв лагерей. Через два года после победы Гитлера из определения гомосексуализма, данного в Уголовном кодексе Германии, было удалено слово «неестественный». Даже историк гомосексуализма Джонатан Кац указывает на то, что хотя полиция неоднократно задерживала гомосексуалистов актеров и художников, уличенных в содомии, их не подвергали аресту.