Александр Ханников - Ислам. Обряды и праздники

В случае, если большого полотна для укутывания нет, то полотном покрывают голову покойного, а бумагой или травой покрывают его ноги. Если покойников много, их можно заворачивать по двое или по трое в один саван и хоронить в одной могиле.

Для женщин саван состоит из полотна для чресел, которым подвязывают бедра, из поясничного полотна, которым увязывают поясницу, из рубашки для укрытия живота и груди, из полотна для покрытия головы и волос, а также из общего большого полотна, которым полностью покрывают все тело.

Для совершения заупокойной молитвы ( салят аль-джайаза ) лучшим будет тот, кого заранее выбрал усопший, истинно верующий и высоконравственный или имам, или помощник имама. Если их нет, заупокойную молитву могут совершить отец или дедушка покойного, сын, внук или ближайший родственник. Зта молитва должна быть совершена хотя бы одним мусульманином. Молятся стоя, без поклонов.

Увидев похоронную процессию, следует уважительно поклониться. Пророк разрешал участвовать в похоронных процессиях женщинам, но не рекомендовал. Кладбище предподчительно мусульманское, однако возможно похоронить и на другом, в той части, что отдана мусульманам, так как только в этом случае можно расположить могилы в ориентации на Мекку.

Собравшиеся на похороны люди должны стоять у края могилы до окончания погребального обряда. Могила должна быть по возможности проще. Излишества в исламе запрещены, перед Богом все умершие одинаковы. Глубина могильной ямы должна достигать груди взрослого мужчины. Желательно оборудовать могилу нишей – киблой. Тело покойницы опускают в могилу мужчины из круга ее близких родственников. Тела покойных опускают ногами вперед. В могилах умерших располагают на правом боку, лицом к Каабе и с соответствующей поддержкой, которая не позволяет им заваливаться на спину. Затем распускают узлы савана и сверху кладут камешки, листья или тростник, чтобы на тело покойного не попала земля. После этого в могилу бросают горсть земли и произносят слова из Корана: «Из нее Мы вас сотворили и в нее вас вернем и из нее вас изведем другой раз». (Коран. Сура 20:57). Затем могилу засыпают землей, все присутствующие молятся. Поверхность могилы должна возвышаться над уровнем земли на ширину ладони, чтобы было понятно, что это могила и чтобы никто на нее нечаянно не наступил. Садиться на могилы или опираться на них нельзя. Могилу можно пометить надгробным камнем. Ставить дорогие памятники считается доисламским обычаем. Мусульманам не стоит ставить дорогих памятников, лучше раздать милостыню бедным. Над могилами не следует возводить мечетей, ибо Пророк не одобрил бы этого. Сам Он был похоронен в комнате Айши, но теперь эта комната является частью Мединской мечети.

Собираться и поминать умершего на третий или четвертый день после его кончины, а также отмечать годовщины смерти называется равда. Этот обычай является народной традицией, в Коране или Сунне о нем упоминаний нет. Траур по мужу или жене длится четыре месяца и десять дней, траур по другим умершим длиться три дня и три ночи.

Кроме перечисленных праздников, обрядов и традиций, у каждого народа, исповедующего ислам существуют и переходят из поколение в поколение и другие праздники обряды и ритуалы. Так, шииты в некоторых странах имеют еще свои праздники как религиозные, так и светские. К наиболее чтимым относятся следующие праздники: празднование дня рождения Хусейна (5-го раби I), смерть Али (21 рамадана), получение Али звания наследника Пророка (18 зи-хадже).

В Алжире, Тунисе, Марокко мусульмане главными праздниками считают

Азха– праздник жертвоприношения,

Фитр– праздник окончания поста,

День смерти Хусейна (Ашура),

Рождение Пророка.

Арабы праздную еще День Меймуны(жены Пророка), день мучеников и др.

В Индии мульмане официальными праздниками считают следующие:

Ашура,

Арбаа-ма ядур– последнее выздоровление Пророка,

Смерть Али,

Фитр,

Азха– праздник жертвоприношения.

Барафат– день смерти Пророка. Особенно торжественно празднуется в Индии.

Мусульмане Явы и других островов Индонезии существуют три главных праздника. Празднуются, но с меньшим почетом и другие праздничные дни.

В каждой мусульманской стране наряду с общемусульманскими праздниками существуют и местные праздники в честь своих святых и чудотворцев. Эти местные праздники обычно устраивают у могилы святых. Торжественность праздника и количество богомольцев зависит от славы святого и созданной вокруг его имени и могилы рекламы. Если приходит много людей, то организованная торговля приносит большие доходы и торговцам и организации, чаще всего дервишному ордену, который охраняет могилу своего знаменитого шейха. Так, в Египте особенной популярностью пользуется могила шейха Ахмеда Бедави. День праздника является вместе с тем и днем большой ярмарки. Здесь же проходят религиозные процессии, идут молитвы, приносят жертвы и даже показывают фокусы.