Александр Ханников - Ислам. Обряды и праздники

В свадебном ритуале мусульман есть особенность, когда муж выделяет жене приданое. Ислам обязывает мужчину выплачивать каждой из своих жен приданое, которое остается в их собственности. В случае, если вдруг брак окажется неудачным, жена сможет развестись с несогласным на развод мужем только в том случае, если она приданое вернет. Когда развода добивается муж, то жене разрешают сохранить полученное приданое в своей собственности.

Бракосочетание по-исламски представляет собой простой обряд, который иногда может совершаться и в отсутствие невесты. Если невеста пожелает, может послать двух свидетелей в знак согласия на проведение брачной церемонии, которая заключается в чтении Корана и клятвой в присутствии свидетелей со стороны жениха и невесты. Для проведения обряда часто приглашают имама, однако обряд может проводится и без специального присуствия духовной особы.

Свадебные обычаи и традиции порой бывают несхожи между собой и зависят от от сложившегося уклада духовной и культурной жизни страны. В Азии, например, невест наряжают в красивые шальвар-камизы, состоящие из длинной рубахи с широкими шароварами алого цвета с золотой вышивкой, в других странах невесту облачают в белые свадебные одежды. Свадебное торжество – Валимаотмечается обычно в день бракосочетания или в один из трех последующих дней.

Мусульмане знают, что они не в силах избрать день своей смерти. Об этом дне знает только Господь, который призывает к себе им же созданные души. Жизнь является Божьим даром, и продолжительность ее является благодеянием Бога. Истинный мусульманин воспринимает все это как поклонение Аллаху, приветствуя возможность смерти словами «Амр Аллах» – «По велению Твоему, о Господи» и попросит прощения за все свои прегрешения, вольные и невольные. Самым лучшим для верующего считается умереть с молитвой на устах или с мыслью о Боге. Верит мусульманин и в воскрешение из праха в «день восстания» – «йаум аль-кийама». В Коране сказано: «О люди! Если вы в сомнении о воскрешении, то ведь Мы создали вас из праха, потом из капли, потом из сгустка крови, потом из куска мяса, сформованного или бесформенного, чтобы разъяснить вам (это). И помещаем в утробах, насколько захотим, до определенного срока. Потом выводим из вас младенцем, потом – чтобы вы достигли вашей зрелости. Среди вас есть тот, кто упокояется, и среди вас есть тот, кто возвращается к жалчайшей жизни, чтобы не знать после знания ничего. И видишь ты землю бесплодной, а когда Мы низведем на нее воду, она приходит в движение и разбухает и выращивает всякие прекрасные пары.

Это потому, что Аллах есть истина, и что Он живит мертвых, и что Он над всякой вещью мощен, и что час наступит, – нет сомнения в том! – и что Аллах воздвигнет тех, кто в могилах.» (Коран. Сура 22: 5-7).

После того, как человек умер, ему следует осторожно закрыть глаза и произнести над ним молитву. Над почившим мусульманином следует совершить последнее ритуальное омовение, обращаясь при этом с бренными останками почившего с уважением, достоинством и любовью. Мусульмане считают, что последнее омовение должны совершать только члены семьи почившего. Для мужчин при омовении предпочтительны мужчины, для женщин – женщины. Мужу, однако, разрешается совершить этот ритуал над своей женой, а жене – над своим мужем. Если среди родственников подходящего человека нет, то эту обязанность выполняет достойный член общины.

В случае отсутствия чистой воды, например, в пустыне, может быть совершено сухое омовение песком (тайаммум). Если мужчины совершают омовение над женщиной или женщины над мужчиной, то руки их должны быть покрыты так, чтобы не могли коснуться нагих тел. Мусульмане не обязаны омывать тела неверующих, жертв во время войны – все мученники традиционно погребаются без омовения, чтобы не смыть с них «кровь мученичества». Тела этих умерших хоронят в одежде, без облачения в саван.

При облачении в саван, для савана не рекомендуется использовать дорогие материи. Для мужчин подбирают три куска простой белой материи, для женщин – пять кусков. Можно использовать два куска или один, если он достаточен для того, чтобы обернуть все тело. Полотна следует развернуть и расстелить, положив одно на другое. Самое длинное и широкое полотно кладут последним, затем осторожно поднимают покойного, улодывают его на расстеленные полотна, окуривают ладаном, затем краем верхнего полотна укутывают правую сторону покойного, а другим краем укутывают левую сторону. Таким же образом укутывают вторым и третьим полотнами. Далее все полотна скрепляют и расслабляют узлы после того, как покойник опущен в могилу.