Н. Голдовская - Радуйтесь!

Обычно люди пасуют перед лицом смерти, ведь это экзамен всей нашей жизни, убеждений. И если человек умирает с верой в воскресение, как святые, то происходит по слову поэта: «Смерть пленяет красотой». Она действительно становится победой – над тлением, ограниченностью, временем.

Воскресение Спасителя всех застало врасплох. Люди думали: «Гроб запечатан, камень положен, что еще может быть?» И вдруг – такая перемена! Человеческое воображение не представляло этого.

– Даже апостолы не поверили. – Хотя они, казалось бы, должны были с радостью принять эту весть. И, я думаю, Господь не случайно являлся им в течение сорока дней после воскресения. Он давал возможность их сознанию впитать все, чему учил. Укорял учеников в косности, незнании Писаний. А там заранее предсказано пророками: и что кость Его не сокрушится, и тело не увидит тления.

– С тех пор прошло почти двадцать веков. Люди продолжают искать доказательства воскресения Господа. – А их очень много. Главные доказательства – сама история Церкви, духовная жизнь, примеры святых. И еще одним потрясающим свидетельством является плащаница Спасителя.

– Это кусок полотна, в который завернули тело Господа для погребения? Ученики потом нашли плащаницу в Гробе Господнем.

– Много лет ученые исследуют ее и тот образ Христа, который запечатлен на ней энергией воскресения. Они установили, что это – не произведение искусства. Плащаницу назвали даже пятым

Евангелием, потому что многие через нее пришли к вере.

Эти исследования дополняют евангельский рассказ о страданиях Спасителя, Его ранах, смерти. Бог промыслительно оставил плащаницу на века, чтобы изнывающий неверием человеческий разум мог даже на уровне человеческой науки испытать подлинность воскресения.

– Мы всю жизнь разрушаем – так уж действует в нас грех. Но в глубине души остается желание настоящей счастливой жизни. Воскресения. – Только надо знать, что сам себя человек воскресить не может. Это может только Бог.

– Один священник, по-моему, хорошо сказал: «Спасение – не человеческое дело и не Божие, а Богочеловеческое». Что мы, люди, можем тут сделать?

– Обратиться к глубинам своей бессмертной души. Мы сотворены по образу и подобию Божию. И Спаситель указал: «Царствие Божие внутри вас есть» (Лк. 17. 21).

Обращаясь к своим глубинам, человек способен восстановить то, что им утрачено. В этом суть покаяния – духовного обновления. Мы божественны по природе, и Господь нам протягивает руку, хочет вывести из тления и смерти.

Беда в том, что мы себя слишком мало знаем. Но если пойдем этим путем, то почувствуем внутри Божественные силы, способные нас преобразить, соединить с Источником жизни – Богом, открыть новые пути.

В Священном Писании сказано: в человеке есть дыхание жизни от Творца. Когда мы говорим: «Я только плоть и кровь», – то обрекаем себя на физическое, преходящее, временное бытие. А, преодолевая эту ограниченность, получаем возможность стать причастниками жизни вечной.

– И тут, вероятно, особенно важно участвовать в Таинствах Церкви? Причащаться Тела и Крови Христовых? – Господь прямо говорит: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь во Мне пребывает, и Я в нем» (Ин. 6. 56). Принимая учение Христа – воплощенного Бога, мы вполне естественно в основу нашей веры кладем его воскресение, победившее смерть, открывшее вечную жизнь. И верим, что сами воскреснем с Господом.

2000 год