Илья Мельников: Венчание

Если внимательно присмотреться и сравнить еврейский брачный обряд с христианским, бросается в глаза довольно много сходных моментов и главное, что в христианском чинопоследовании брака очень часто встречаются упоминания о Аврааме и Саре, Моисее и Сепфоре, Исааке и Ребекке, Иакове и Рахиль.

Обряд венчания возник на самой заре христианства и входил первоначально в состав главного христианского богослужения – Божественной Литургии и по всей видимости, составитель христианского чинопоследования взял в основу образ ветхозаветного Брака. В процессе формирования истории, а также религии, христианский брачный обряд, подвергся еще одному влиянию, корни которого уходят к истокам греко-римской традиции.

Церковный писатель III в. Тертуллиан говорит: «Как изобразить счастье Брака, одобряемого Церковью, освящаемого ее молитвами, благословляемого Богом!»

Если у жениха и невесты нет никаких препятствий для вступления в церковный брак, можно за две – три недели до предполагаемого торжества приступить к выбору храма. В каждом конкретном храме могут быть свои правила, поэтому надо поговорить с церковными служителями: как долго будет происходить обряд венчания (обычно это от 30 до 90 минут), допустимо ли в храме венчание одной пары; разрешается ли в этом храме фото и видео съемка; где должны располагаться присутствующие на венчании гости. В храме могут предложить и такие услуги как колокольный звон и хоровое сопровождение (услуги заказываются отдельно). Надо также знать, что венчальный чин – процедура платная и стоимость ее в различных храмах разная, пределы достаточно широкие. Если вы, по какой-то серьезной причине обряд венчания хотите проводить вне храма Божьего (например, по болезни одного из брачующихся), то такую процедуру, лучше оговаривать заранее.

Брачующейся паре при заказе обряда венчания будет предложено выбрать священника, который будет совершать обряд. Обычно это священник из числа служителей церкви, но иногда, обряд венчания, проводится священником «духовным отцом», не относящимся к данному приходу. Священник, принявший монашеский обед, не имеет права проводить обряд. Также не имеет право проводить обряд священник, находящийся под каноническим запрещением.

У невесты приветствуется платье традиционного белого цвета. Голова и плечи невесты должны быть покрыты фатой или платком. Костюмы новобрачных должны символизировать скромность и чистоту, смирение и целомудрие.

Сегодня перед обрядом венчания жениху и невесте разрешают пройти подготовительные обряды – Исповедь и Причастие – накануне предстоящего официального торжества. Накануне причастие будущие супруги должны выдержать трехдневный пост (раньше – недельный), (не есть мясную, молочную продукцию, а по возможности и рыбу) или, по крайней мере, в течение одного дня перед венчанием, а также ничего не есть, не пить и не курить накануне, с 12 часов ночи.

Если интимная жизнь у молодоженов присутствует до венчания, то необходимо удержаться от брачных отношений в течение трех дней или же в последний день перед венчанием.

Желательно молодоженам прочесть перед венчанием молитвы: три канона (Господу Иисусу Христу, Божьей Матери и Ангелу-Хранителю) и Последование ко Святому Причащению. Тексты можно приобрести в церковной лавке.

Чтобы подготовиться к благодати брака через духовное очищение, молодожены должны присутствовать на Литургии. Очищение происходит молитвой, исповедью и причастием. Исповедующий священник чаще всего становится и венчающим. Чтобы во время венчания не возникли различные неожиданности, венчающейся паре имеет смысл уточнить у представителя храма правила проведения обряда. В церковных лавках можно купить брошюры со всеми нужными молитвами, а также с перечислением возможных грехов.

Во многих храмах, из-за большого количества желающих повенчаться существует предварительная запись. Сделать это может любой родственник, присутствие жениха и невесты необязательно.

Следует подходить к подготовке обряда со всей серьезностью, и счастливой вам супружеской жизни.

Молодые люди, вступая в христианский брак, должны точно знать, какая ответственность на них возложена, какой смысл заложен в обряд венчания.

Ведь брак, в церковном понимании – это тайна и открытие друг для друга одновременно. Это новое проявление личности. Человек, вступающий в брак, как бы рождается заново, обретает новое зрение и новое мироощущение.