1 ...6 7 8 10 11 12 ...68 Буддизм предписывает для самосовершенствования и достижения состояния Будды заниматься духовными практиками, в том числе медитациями, мантрами, чтением молитв. При этом обязательно соблюдать нравственные законы.
В 29 лет Сиддхартха не сказав никому ни слова оставил дворец и свою семью. Он странствовал, жил в уединении и занимался поиском смысла жизни. Когда ему исполнилось 35 лет, он, проведший долгое время в размышлениях, достиг духовного просветления. Он стал Буддой. В 45 лет Будда начал проповедовать свое учение.
В 80 лет Будда достиг состояния нирваны. Поэтому 524 год до н. э. является началом буддистского календаря. В тот же год прошел Первый буддийский собор. Его участниками были проверены и систематизированы проповеди Будды, для того чтобы сохранить их в устном виде. Эти устные Священные проповеди назывались Типитака (Трипитака). В последующие 100 лет буддизм активно развивался на территории Индии. Далее проходит Второй буддийский собор. После него из буддийской общины (Сангха) образуется большая община (Махасангхика) и Путь Старцев (Тхеравада). Это время можно считать началом существования буддийской школы Тхеравада, которая основана на первоучениях Будды.
Третий буддийский собор состоялся при императоре Асоке Великом. После него образовалось 18 направлений в буддизме (школ). Это время соответствует раннему периоду буддизма. Постепенно новые школы в буддизме вытесняют старые. Однако школа Тхеравада сохранилась до нашего времени. На Четвертом буддийском соборе Священное наследие Будды было записано на пальмовых листьях. Таким образом появилась Типитака (Трипитака) в письменном виде.
В соответствии с буддизмом, жизнь — это страдание. Оно появляется из-за желания людей получить любовь, власть, деньги, материальные ценности и прочее. Чтобы избавиться от страданий, нужно отрешиться от всех земных забот и желаний. Это можно сделать указанным Буддой путем.
Буддизм полагает, что после смерти душа человека возрождается в новом теле. Причем это может быть не только тело человека, но и животного. Новая жизнь будет зависеть от тех поступков, которые человек совершал в прошлой жизни. Если он грешил, то в последующей жизни будет наказан. Такая связь называется кармой.
Буддизм предполагает стремление к нирване — полному отрешению от всего земного, состоянию покоя и отсутствия желаний. Именно это является целью жизни.
В буддизме описываются четыре возвышенных состояния, которые проходит человек на пути духовного просветления — метта, каруна, мудита, упеккха.
Метта — это всеобъемлющая любовь и безграничная доброта. Находясь в этом состоянии, человек сознательно желает счастья другим. Метта приводит к умиротворенности и гармонии с окружающим миром. Состояние метты необходимо развивать по отношению ко всем живым существам. Метту нужно отличать от любви избирательной, обращенной к любимому человеку, например, матери к своему ребенку.
Каруна — это сострадание. В этом состоянии человек стремится избавить от страданий других людей. Нельзя путать каруну с жалостью. Каруна — это стремление помочь, оказать поддержку словом и делом. Каруну в буддизме называют также Учением Мудрости и Сострадания. Именно из сострадания к живым людям Будда решил им разъяснить свои знания и мысли, из которых сформировался буддизм. Любовь и сострадание являются основой буддизма, который считается не только мировой религией, но и религией мира.
Мудита — это радость за другого человека. Счастье и благополучие других человек должен воспринимать с радостью. Умение сочувствовать положительным переживаниям других делает человека высоконравственным.
Упеккха — это состояние душевного равновесия. Духовно просветленный человек при любых несчастьях и невзгодах сохраняет спокойствие, невозмутимость, мыслит здраво. В минуты тяжелых испытаний такие люди проявляют мужество, они не подвержены волнению и отчаянию. Ко всему они относятся беспристрастно. Это позволяет им осознано относиться к своим переживаниям, поступкам и принимать на себя ответственность за них. В итоге человек обретает способность различать хорошее и плохое. Это состояние ведет к мудрости.
Для развития этих четырех Высших Состояний Ума необходимо каждый день медитировать.
Те, кто станет овладевать Высшими Состояниями Ума не только намеренно, но и в согласии с зовами души и сердца, смогут избежать страданий. Таким образом, буддизм является не только религией, но и философской, и этической системой.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу